在诗词中,物象与意象的关系( 八 )


首先 , 月在一定程度上孕育和生成了唐诗 。
唐诗的题目有一大批沐浴在月光的滤洗和浸润中 , 如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虏亭》、《嫦娥》……难以尽数 , 可以说 , 是月给了唐诗以丰富意蕴 , 给诗人以美妙的灵感 , 创造了唐诗的艺术题材和艺术生命 , 给唐诗提供了博大阔远的艺术空间和宇宙意识 。
若无月意象的沾溉 , 就没有上述诗题 , 也使诗人们失去了艺术灵感和艺术创造的审美空间 , 会使诗坛上失去最美丽的仙葩 , 丧失一大批不朽的诗作 。
如张若虚《春江花月夜》、李白《静夜思》、《把酒问月》、张继《枫桥夜泊》、赵暇《江楼感旧》、杜甫《月夜》等中国文学史上的名篇名作也就无缘产生了 。
其次 , 从诗的内容上说 , 月成为唐诗中不可缺少的内容 。
月在唐诗意境的追求历程中 , 实现了“言外之意”的深层内涵 。
月在唐诗意境的构造上广泛而多样 。
唐诗中的月意象主要有以下几种:一、月的边塞意象 。
丹纳说 , “自然界供给的比人工创造的更美”(《艺术哲学》) 。
月在文学作品中构成的富有美感的独特环境 , 是人工做创造的环境所无法比拟的 。
马克思指出 , “对象如何对他来说成为他的对象 , 这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质‘因为正是这种关系的规定性形成一种特殊的、现实的肯定方式 。
”“每一种本质力量的独特性”恰好“是这种本质力量的独特的本质 , 因而也是它的对象化的独特方式 。
”(《马克思恩格斯全集》) 。
“边塞”、“明月”“关”之间存在着一种内在性质的制约 , 形成一种不可分割的有机体 , 因而边塞诗的创作往往离不开“明月”与“关”的塑造 。
《乐府诗集·横吹曲辞》里就有《关山月》、《乐府古题要解》说:“《关山月》 , 伤离别也 。
”无论征人思家、思妇怀远 ,  , 月作为一种寄托是诗人惯用的手法 。
早在唐代以前古诗人就有“关山三五月 , 客子忆秦川”(徐陵《关山月》)、“关山夜月明 , 秋色照孤城”(王褒《关山月》)和“关山万里不可越 , 谁能坐对芳菲月”(卢思道《从军行》)的思愁绵绵 , 唐诗也不甘落后 。
唐诗中有“陇头明月迥临关 , 陇上行人夜吹笛”(王维《陇头吟》)的啜泣诉说 , 有“中天悬明月令严夜寂寥”(杜甫《后出塞五首·其二》)的惨凄寂寥 , 有“可怜闺里月 , 长在汉家营”(沈全期《杂诗三首·其三》)的绵藐深沉 , 有“回乐烽前沙似雪 , 受降城外月如霜”(李益《夜上受降城闻笛》)的幽怨悲亢 , 有“更吹羌笛关山月 , 无那金闺万里愁”(王昌龄《从军行七首》)的悲凉凄婉 。
同时 , 唐诗人又发展了...
怎样引导学生理解诗词中的意境 (一)走进作者 , 探知意境诗词的创作 , 特别是古代诗词 , 距离我们的年代久远 , 而作品又是作者思想感情的反映 , 正所谓“诗言志” , 至于“言”何“志” , 那就有必要对作者的生平及生活背景有所了解 , 这有助于学生更快进入诗词的意境 。
例如 , 在教读韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》这首诗 , 我没有介绍作者及作品的背景 , 只是要求学生先熟读几遍 , 然后就逐句解释 , 特别重点讲解了“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前” , 讲明这两句流露出浓重的伤感情调 , 抒发伤感国事 , 心系家人的悲愁 , 学生听着记着 , 但一问他们是否真正理解诗人的感情 , 诗歌的意境 , 他们却无法说清 。
因为他们对作者及写作背景一无所知 , 只是被动地听记 , 对作品内涵并没有真正理解 , 于是我向学生补充韩愈写此诗的背景 。