顺治皇帝出家诗( 二 ) 出家诗

中国第一历史档案馆，藏有明朝、清朝遗留的原始档案一千余万件。
在这些珍贵的历史资料中，最受其时皇家尊崇保护的，是《实录》、《圣训》和《玉牒》。
它们在漫长的清朝统治时期，被单独专门保护在皇史k（位于北京南池子）的金匮里，由专职守尉看护。
其中的《实录》，是由继位的皇帝组织人员，依据各种文书档案，按照年月日的顺序，为去世的皇帝编写的事实记录。
由于精心的保护，《清世祖实录》金黄色的绫面到现在还像新的一样。
在该《实录》卷一百四十四，这样记录着：“顺治十八年，辛丑，春正月，辛亥朔，上不视朝。
免诸王文武群臣行庆贺礼。
孟春时享太庙，遣都统穆理玛行礼。
壬子，上不豫……丙辰，谕礼部：大享殿合祀大典，朕本欲亲诣行礼，用展诚敬。
兹朕躬偶尔违和，未能亲诣，应遣官恭代。
著开列应遣官职名具奏。
尔部即遵谕行。
上大渐，遣内大臣苏克萨哈传谕：京城内，除十恶死罪外，其余死罪，及各项罪犯，悉行释放。
丁巳，夜，子刻，上崩于养心殿” 。
这段话的意思是：在顺治十八年正月初一，顺治帝免去群臣的朝贺礼仪，而且当日应该举行的春季第一月祭祀太庙的礼仪，也派官员前往。
初二日，顺治帝身体不适。
初六日，顺治帝传谕，应该由自己参加的大享殿礼仪，因为身体不适，需要派官员代祀，让礼部列出代祀官员的名单，并且因为病情迅速加剧，又传谕赦免京城内十恶死罪以外的一切罪犯。
初七日的凌晨相当于现在零点到一点这段时间内，顺治帝就去世了。
从以上《清世祖实录》的详细记载中我们可以看到，顺治皇帝被明确记载患病，是在初二日，而初六日，则“大渐”了。
“大渐”这个词在皇帝身上应用，应该是非常慎重的。
因为这个词表示病情急剧加重而且很危险。
至于去世的具体时间，记载是“丁巳，夜，子刻” 。
这里， “丁巳”是初七日的天干地支记日。
“子刻” ，虽然相当于现在的二十三点到一点，但在旧历的记时方法中，表示的是“开始”——记时是从“子时”开始往后按子丑寅卯的顺序推算。
所以“丁巳子刻” ，应该是初七这一天的凌晨零点或一点的时候。
中间的“夜”字，只是表示深夜而已。
但在大部分的史学研究专著中，都解释成是初七的深夜，也就是将顺治的去世时间，拖延了十二小时。
这样，从原始的《清世祖实录》这一史料中证明，顺治皇帝病逝于顺治十八年正月初七日子刻。
但病因未述。
档案馆藏有的《玉牒》，则是清朝皇帝的家谱。
它从努尔哈赤的父亲塔克世开始记录。
塔克世子孙后代这一支，称“宗室” ，使用黄色；塔克世兄弟的子孙各支，称“觉罗” ，使用红色，而且在家谱格式上，分“横格”和“竖格”两种版式。
横格玉牒只简单记录世系，竖格玉牒则不仅有世系的表述，而且还详细记录该人的生卒和婚姻。
记录顺治皇帝情况的《玉牒》，其去世的时间，与《清世祖实录》的记载相同，但同样没有说明病因。
另外，档案馆还存有顺治皇帝的《遗诏》。
该《遗诏》长五百四十八厘米，宽九十三厘米，黄纸墨迹，卷轴状保存。
遗诏中，顺治皇帝对自己渐习汉俗、早逝无法尽孝、与亲友隔阂等事做了自责，同时宣布由八岁的儿子玄烨即皇帝位。
这份遗诏，由于充满了自责，使不少人猜度它并非出自顺治帝，而是出自顺治帝的母亲孝庄皇太后，因为自责的内容，多是皇太后对顺治帝的不满之处。

顺治 皇帝 出家诗( 二 )

顺治皇帝出家诗( 二 )