咏物诗有哪些( 四 )


野旷天低树,江清月近人 。
这是一首刻划秋江暮色的诗 。
先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲 。
一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的 意境 。
诗中虽不见“愁”字,然野旷江清,“秋色”历历在目 。
全诗淡而有味,含而不露;自然流出,风韵天成,颇有特色 。
枫桥夜泊(张继) 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜,处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时,借景抒情之作 。
http://zhidao.baidu.com/question/8047235.html望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清 。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城 。
欲济无舟楫,端居耻圣明 。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 。
望岳 杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了 。
造化钟神秀,阴阳割昏晓 。
荡胸生层云,决眦入归鸟 。
会当凌绝顶,一览众山小 。
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咏物言志的诗句 王安石的>墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪.为有暗香来. (梅花)于谦的>千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间 (石灰)扬万里>细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风. (小草)刘桢>亭亭山上松,瑟瑟谷中风.风声一何盛,松枝一何劲.冰霜正惨凄,终岁常端正.岂不罹凝寒,松柏有本性. (松柏)
咏物言志的现代诗有哪些?? 张九龄《感遇》:江南有丹橘,经冬犹绿林 。
岂伊地气暖,自有岁寒心 。
可以荐嘉客,奈何阻重深 。
运命惟所遇,循环不可寻 。
徒言树桃李,此木岂无阴?王安石《梅花》:墙角数枝梅,凌寒独自开 。
遥知不是雪,为有暗香来 。
陆游《卜算子·咏梅》:驿外断桥边,寂寞开无主 。
已是黄昏独自愁,更著风和雨 。
无意苦争春,一任群芳妒 。
零落成泥碾作尘,只有香如故 。
于谦《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉骨碎身全不惜,要留清白在人间 。
郑燮《题竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚韧,任尔东西南北风 。
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描写朋友之情的古诗句:赞美祖国山川的: 咏物言志的: 蕴含人生哲...咏物言志诗是通过对独特的事物的赞赏,来表达自己的精神品质或理想 。
鉴赏可从以下几方面入手:1、把握所咏之物的特点既然是咏物诗,当然要写所咏之物的形态、色泽、特征,追求贴切逼真,但如果仅仅是客观的描摹,满足于形似,那也不是一首好的咏物诗 。
也就是说,不但要形似,而且要神似 。
如“本以高难饱,徒劳恨费声 。
五更疏欲断,一树碧无情 。
薄宦梗犹泛(行踪漂泊不定),故园芜已平 。
烦君最相警,我亦举家清 。
”(李商隐《蝉》)这是一首咏物诗,以蝉喻作者自己 。
前四句写蝉的艰难处境:由于自命高洁,总是食不果腹;虽然竭尽全力地叫,也是白费精神,得不到同情 。
这实际是说诗人自己 。
下面四句则直抒胸臆 。
三联上句说自己官位低微,无所归依;下句说田园都荒芜了,还做这个官干什么呢?透出要辞官归隐的心意 。
尾联又把自己的命运和蝉联系起来,从蝉的叫声得到警示,醒悟到自己和蝉一样清苦 。
作者是怀着崇敬和同情的心情写蝉的,用蝉来警戒自己,要像蝉那样保持清高和廉洁,即使政治环境恶劣,也永远不变初衷 。
2、体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情陶渊明咏菊,抒写自己悠闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己为媚于俗、坚守正义的气节 。
由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察角度的不同,即使写同一事物,他们也往往会有不同的感受,表达出不同的感情来 。
当然不是所有的咏物诗都含有诗人明确意识的寄托 。
但是一首优秀的咏物诗,总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有意无意地透过所咏之物,或流露诗人的人生态度,或寄寓美好的理解,或隐含生活的道理 。
这就是我们在读解时要细加领悟的 。
如“花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮 。
可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒 。
”(李贺《南国十三首》)这是李贺辞官回乡居住在昌谷家中所作 。
诗中第一、二句是写新花开,三、四句则写暮春花落,通篇把花人格化 。