咏物诗有哪些( 五 ) 咏物言志的意思

花开时像越女那双水灵灵的眼神和那副白里透红的漂亮的脸蛋，美不胜收。
可是好景不长，一到日暮（暮春）百花凋零，落红满径。
“可怜”乃惜花伤春之情，也是诗人自伤自悼之词。
末句则用拟人的手法写落花身不由已的时候的状态。
从表面上看“嫁与东风”是自愿，“不用媒”证明了这一点。
其实娇花又何尝愿意离开枝头。
“嫁与东风”虽“不用媒”，仍是不自主的事情。
花盛开时未嫁，而花凋零时始嫁，则培增惆怅。
其实，这是一种悲剧的气氛，却从欣喜的情调来写它。
似乎反常，又合乎诗中旨趣之道。
联系诗人当时的境况，诗人才不过二十多岁，正当风华正茂，却不被当局所用，怀才不遇，自生自灭，不胜悲凄。
细味此情，便知诗人写此诗的良苦用心。
3、分析咏物诗的写作技巧咏物诗的写作技巧或拟人，或比喻，或正面描写，或侧面烘托等。
（二）例：小松杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
[解说]：咏物言志诗先要看清所赞扬的“物”有什么特点，其次再分析作者所赞扬的精神和品质。
本诗是说，松树在小的时候没有引起人的重视，直到高耸入云，人们才说它高。
可以想道作者是以“小松”自喻。
梅花不屈服,树树立风雪算不算咏物言志的诗句典型的咏物言志诗句，看看下面这篇文章，你就会更好地理解。
依据咏物言志诗的特点进行阅读鉴赏（作者李荣，华中师范大学文学院中文教育硕士）古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，在细致描摹事物的同时，还可寄托作者自己的感情。
那么我们如何鉴赏咏物诗？首先，既然是咏物诗，当然要写出所咏之物的形态、色泽等特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不能算好的咏物诗。
一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格，即不但要形似，而且还要神似。
所以古人对于咏物诗有一个说法，要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物，写出物的特点（曲尽其妙）。
例如林逋的《山园小梅》中写到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 。
这里简直把梅花的气质风韵写尽写绝了，它神清骨秀，高洁端庄。
“横斜”描绘出了梅花的姿态，“浮动”写出了它的个性，绘出了一幅绝妙的溪边月下梅花图。
这既是作者眼中之梅，亦是作者胸中之梅，作者的感情则是隐曲地流露于其中，所以读一首咏物诗，先要欣赏作者对所咏之物特点的把握和刻画。
其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。
古人说“诗缘情”、“诗言志”，诗要抒发情感，表达思想、志向。
但诗是文学，要有形象思维，不能采用议论的方式、逻辑的方式表现抽象的思想感情，它要以形象为依托，托物言志。
“诗言志”，这里所言的志，内涵比较广，它包括志向、情感、想法等等。
作者偶有所感，心与物合，遂假托于物，发而为诗，表明心志。
如陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境。
陆游的《卜算子》，作者自注“咏梅”它意在言外，像“独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的周敦颐以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的，梅花开在人迹绝少，寂寥荒寒、倍受冷落之地，它既得不到应有的护理，也无人来欣赏。
“寂寞开无主”，梅花的困难处境不就象征着作者的孤独寂寞愁苦吗？“无意苦争春”，“苦”字是拼命、尽力的意思，从侧面讽刺了群芳，“争春”是暗喻人事。
这里就通过梅花表现出陆游冷落孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之流为伍的品格和操守。
在中国传统文化中，有不少事物有着相对固定的象征意义，人们称之为文化符号。
例如菊花，人们取其傲霜斗雪的性格特征，象征品格坚强，气质清高。
《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”诗句，屈原以饮露餐菊象征自己品行高尚纯洁，卓尔不群。
唐元稹《菊花》有“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的诗句，也表达了诗人追求坚贞高洁品格的信念。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”，多少坚贞高洁之士曾用这首咏菊诗勉励自己，表明心迹。