《轴心文明与现代社会》读后感摘抄轴心文明与现代社会|读后感「问人人知识网」

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《轴心文明与现代社会》是一本由金观涛著作，东方出版社出版的精装图书，本书定价：108.00元，页数：633 ，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《轴心文明与现代社会》读后感(一)：刷完后200页
刷完后200页，完全是对现代性的辩护，强词夺理。史料功夫太差了。中世纪根本不存在什么契约社会，西欧封建也是公地授予武士，相当于祿田。所以才有长子独占制。最终私有化是非法的。契约封建云云，是光荣革命倒填的伪史。清教徒的所谓契约，是一群狂热异端自己跟自己立约，没有跟利益相关者，英王，印第安人立约，这算几把立约，我能自己立约和宋佳老师，倪妮老师结婚么？！这整本书就是两个，还有作者的老婆，西方的狂热皈依者，已经七十多，给西方的祭献。可惜这个宗教不许诺彼岸的天国。但是作者把希腊的认知理性列为一种宗教，启发我的点。汉朝是历史与宗教的嵌合体，希腊多半也是。美索不达米亚视阿卡德语与苏美尔语为“互见”的语言，实际是两个语系。但是希腊和波斯根本没有这样的和谐，亚历山大搞集体大婚礼，然而他一死，希腊和马其顿人就把1%的波斯官吏踢了出去。
《轴心文明与现代社会》读后感(二)：灯塔不知何处去，河熵依旧吹西风
以泰迪的速度刷了400页，剩下200页缓缓再刷，不过可以写书评了。
引用的史料太老了，和写《超稳定结构》时完全没有更新。史观也太老了，是新一代公知批判的“宏大叙事” 。
至少新一代承认自己学养有限，整合不了这么多知识。老一代下乡知青恢复高考，更无知无畏。
现代性的决定论早被西学自己批烂，现代性如同儒教，根本不是铁板一块，而是始终存在决定论和自由意志的冲突。
如果一切由神决定，那人就没有自由意志，如果讲个体向善，那就不能由外在的神决定。就这么简单。这就是唯名论，也是现代性不可调和的矛盾。
现代性根本就没有解决这个矛盾，所谓工具理性，是回避矛盾，转移到第三个存在者自然之上，结果只是把矛盾转换成工具理性的决定论和人的自由不可调和的冲突。