下等人薄情，中等人深情，上等人……( 三 ) 下|等人|薄情|中|深情|上|…|

如何才能达到忘情境界？如王弼所说：
圣人茂于人者神明也，同于人者五情也。神明茂故能体冲和以通无，五情同故不能无哀乐以应物。然则圣人之情，应物而无累于物者也。
也如庄子所说：
得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
圣人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
两位先贤说的是同一点：顺应。顺应所有的遭遇，顺应世间的一切。只有心中放下一切的执念，才做得到如此。
这是一种太高的境界，其实也很平实，归结为三个字，不过就是——“不强求” 。所有的心有不甘，所有的自伤伤人，看透了，都是一种强求。所以金庸《书剑恩仇录》里说：情深不寿。
纵然如此，已是难得。只要真情过，不论结果，已是值得。
忘情的境界或许太高，离我们太远。但我们之所以卑微，是因为连深情也失去了。那本是我们最珍贵的东西，使我们活得高贵的根本。
有人说，人可以分为三个阶层：贵族，平民，流氓。区分这三者的并不是钱和权，而是一种高贵的精神。这种精神就像泰戈尔诗中所说：“这世界以痛吻我，我却回报以歌。”

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活着从来艰难，在经受了生活锋利的切割和粗粝的打磨后，只要有一点光，就反射出眩目的美。不管生活给予人什么，都会高昂着下巴坦然接受，把困苦的生活活出诗意，把薄情的世界活出深情。这就是贵族。
古人云：“艰难困苦，玉汝于成。”生活的打磨可以让人更加光彩夺目，但是玉质还是石质，却在自己。
如果人有贵贱，真正的标准只能在这里。