23、叶廷圭与《海录》
我年轻时非常喜欢学习 ， 四十多年 ， 不曾放开书卷 ， 拿着它吃东西嘴里觉得香甜 ， 疲倦时用它当枕头 。士大夫家有与众不同的书 ， 借来的没有不读的 ， 读的没有读完全篇不会终止 。常常遗憾没有钱财 ， 不能全部抄写 。在那么多书里 ， 分出几十大册 ， 选择其中有用的亲手抄下来 ， 取名为《海录》 。
原文：
余幼嗜学 ， 四十余年未尝释卷 ， 食以饴口 ， 怠以为枕 。士大夫家有异书 ， 借无不读 ， 读无不终篇而后止 。常恨无资 ， 不能尽传写 ， 间作数十大册 ， 择其可用者手抄之 ， 名曰《海录》 。
24、为人大须学问
唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问 。我过去因为许多凶敌没有平定 ， 东征西讨 ， 亲自参与军事 ， 没有空暇读书 。近来 ， 到处安静（没有纷乱） ， 人在殿堂 ， 不能亲自拿着书卷 ， （就）命令别人读给我听 。做国君 ， 做臣子及做父做子的道理 ， 政令教化的道理 ， 都在书里 。古人说：‘不学习 ， 一无所知 ， 处理事情只有烦恼 。’不只是说说 ， 回想年轻时的处事行为 ， 很是觉得不对 。”
原文：
（唐）太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问 。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书 。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之 。君臣父子,政教之道,共在书内 。古人云：‘不学,墙面,莅事惟烦 。’不徒言也 。却思少小时行事 ， 大觉非也 。”
25、任末好学勤记
任末十四岁 ， 学习没有固定的老师 ， 背着书箱不怕路途遥远 ， 危险困阻 。常常说：“人如果不学习 ， 那么凭什么成功呢 。”有时靠在林木下 ， 编白茅为小草屋 ， 削荆条制成笔 ， 刻划树汁作为墨 。晚上就在星月下读书 ， 昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮 。看得符合心意 ， 写在他的衣服上 ， 来记住这件事 。一同求学的人十分喜欢他的勤学 ， 便用干净的衣服交换他的脏衣服 。（他）不是圣人的话不看 。快死时告诫说：“人喜欢学习 ， 即使死了也好像活着；不学的人 ， 即便是活着 ， 只不过是行尸走肉罢了 。”
原文：
任末年十四时 ， 学无常师 ， 负笈不远险阻 。每言：“人而不学 ， 则何以成？”或依林木之下 ， 编茅为庵 ， 削荆为笔 ， 刻树汁为墨 。夜则映星望月 ， 暗则缕麻蒿以自照 。观书有合意者 ， 题其衣裳 ， 以记其事 。门徒悦其勤学 ， 更以净衣易之 。非圣人之言不视 。临终诫曰：“夫人好学 ， 虽死犹存；不学者虽存 ， 谓之行尸走肉耳！”
26、王充市肆博览
王充少年时死了父亲 ， 家乡人都说他对母亲很孝敬 。后来到了京城 ， 在太学学习从业的本领 ， 拜扶风班彪为师 。王充爱好广泛 ， 浏览而不拘泥于某些段落和句子 。他家穷没有书 ， 经常去逛洛阳街上的书店 ， 看人家所卖的书 ， 看一遍就能背诵 ， 于是（他）广泛地弄通了众多流派的学说 。后来回到家乡 ， 退居在家教书 。
原文：
（王）充少孤 ， 乡里称孝 。后到京师 ， 受业太学 ， 师事扶风班彪 。好博览而不守章句 。家贫无书 ， 常游洛阳市肆 ， 阅所卖书 ， 一见辄能诵忆 ， 遂博众流百家之言 。后归乡里 ， 屏居教授 。
27、欧阳修“三上”作文
钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家 ， 却没有什么嗜好 。在西京洛阳的时候 ， 曾经对僚属说：平生唯独爱好读书 ， 坐着读经书、史书 ， 睡者则读先秦百家著作和各种杂记 ， 入厕的时候则读小令 。所以从未把书放下片刻 。谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候 ， 他每次入厕一定带上书 ， 古书之声 ， 清脆响亮 ， 远近都能听见 ， 好学竟到了如此地步 。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章 ， 多半在‘三上’ ， 即马上、枕上、厕上 。因为只有这样才可以好好构思啊 。”

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