原文：
（李）存审出于寒微,常戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里 ， 四十年间 ， 位极将相 ， 其间出万死获一生者非一 ， 破骨出镞者凡百馀 。”因授以所出镞 ， 命藏之 ， 曰：“尔曹生于膏梁,当知尔父起家如此也 。”
32、贪污者不得归本家
包孝肃公（包拯谥号）包拯在家训中有这样一段话：“后代包家子孙做官的人中 ， 如有犯了贪污财物罪而撤职的人 ， 都不允许回归老家；死了以后 ， 也不允许葬在家族祖坟上 。如不继承我的志向 ， 就不是我的子孙后代 。”原文共有三十七个字 。在家训后面签字时又写道：“希望包珙把上面一段文字刻在石块上 ， 把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁 ， 用来晓喻包家后代子孙 。”原文又有十四个字 。包珙 ， 就是包拯的儿子 。
原文：
包百思特网孝肃公家训云:“后世子孙仕宦,有犯脏滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中 。不从吾志,非吾子孙 。”共三十七字 。其下押字又云:“仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世 。”又十四字 。珙者,孝肃之子也 。
33、陶母责子退鲊
晋代陶侃年青时 ， 曾经担任监管鱼池官员 ， 他将一些腌鱼送给母亲 。母亲封好鱼干交给送来的人 ， 反而写信责备陶侃说：“你当官 ， 把官府的东西送给我 ， 不仅没有好处 ， 反而增加我的忧虑啊 。”
原文：
陶公少时 ， 作鱼梁吏 。尝以坩鲊饷母 。母封鮓付吏 ， 反书责侃曰：“汝为吏 ， 以官物见饷 ， 非唯不益 ， 乃增吾忧也！”
34、诸葛亮诫子书
有道德修养的人 ， 是这样进行修养锻炼的 ， 他们以静思反省来使自己尽善尽美 ， 以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德 。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定 ， 不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习 。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨 ， 人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功 。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚 。如果年华与岁月虚度 ， 志愿时日消磨 ， 最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去 。这样的人不会为社会所用而有益于社会 ， 只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里 ， 到那时再悔也来不及了 。
原文：
夫君子之行 ， 静以修身 ， 俭以养德 。非澹泊无以明志 ， 非宁静无以致远 。夫学须静也 ， 才须学也 ， 非学无以广才 ， 非志无以成学 ， 淫漫则不能励精 ， 险躁则不能治性.年与时驰 ， 意与日去 ， 遂成枯落 ， 多不接世 ， 悲守穷庐 ， 将复何及！
35、陆游家训
后辈中锋芒毕露的人最容易变坏 。倘若有这样的人 ， 做父兄的应当引以为忧 ， 而不可以高兴 。一定要经常认真地严加管教 ， 令他们熟读儒家经典和诸子百书 ， 训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎 ， 不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处 。这样经过十多年 ， 志向和情趣自然养成 。要不然 ， 可以忧烦的事情决非一件 。我这是给后人防止过错的良言规戒 ， 各位都要谨慎地对待 ， 不要留下后悔的遗恨 。
原文：
后生才锐者,最易坏 。若有之 ， 父兄当以为忧 ， 不可以为喜也 。切须常加简束 ， 令熟读经、子 ， 训以宽厚恭谨 ， 勿令与浮薄者游处 。如此十许年 ， 志趣自成 ， 不然其可虑之事 ， 盖非一端 。吾此言后人之药石也 ， 各须谨之 ， 毋贻后悔 。
36、孟母三迁
孟子小时候 ， 居住的地方离墓地很近 ， 孟子学了些丧葬、痛哭这样的事 。母亲想：“这个地方不适合孩子居住 。”就离开了 ， 将家搬到街上闹市处 ， 离杀猪宰羊的地方很近 ， 孟子又学了些做买卖和屠杀的东西 。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住 。”又将家搬到学校旁边 。夏历每月初一这一天 ， 官员进入文庙 ， 行礼跪拜 ， 揖让进退 ， 孟子见了 ， 一一记住 。孟母想：“这才是孩子居住的地方 。”就在这里定居下来了 。

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