钱塘江诗词书法作品 钱塘江边一首对联儿( 五 )


毛泽东书法的造诣,固然是他转益多师的结果,同时也和他善于从生活中吸取美的营养分不开 。诗人杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器》一诗的序言中这样写道:“往者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进…… 。”毛泽东早在1937年就与朱光等人说过:杜甫这段话说出了舞蹈、戏剧等艺术与书法艺术相通,是至理名言 。那时毛泽东曾表示想看朱光表演莎士比亚的名剧《奥赛罗》,以便用戏剧艺术来丰富自己的书法 。
骨神兼备成一家
毛泽东的著作甚丰,惟对书法艺术的见解,却没有专门论述,因而无法窥其见解的全貌 。但从一些片言只语中,还是可以归纳出如下几点:
一、书法里充满了辩证法 。他说:“字的结构有大小、疏密,笔划有长短、粗细、曲直、交叉,笔势上又有虚与实,动与静,布局上有行与行间的关系、黑白之间的关系 。你看,这一对对的矛盾都是对立的统一啊!既有矛盾,又有协调统一 。中国的书法里充满了辩证法呀!”
二、字要骨神兼备 。他指出:“人有像貌、筋骨、精神,字也有像貌、筋骨、神韵 。”因此,临帖,“最初要照原样写,以后练多了,要仿其形,取其神 。”他说,“字和人一样,也有筋骨和灵魂 。练久了,就会找到筋骨,写出神韵 。”所谓筋骨,是字的形貌、气势和力量;所谓灵魂,是字的内质、神韵 。古人的字,一般地说,北碑尚骨,南帖尚神 。毛泽东则主张骨神兼备 。
三、既广采博取,又独具风格 。毛泽东说:“学字要有帖,学好后要发挥 。习字要有体,但不一定受一种体的限制,要兼学并蓄,广采博取,有自己的创新,自己的风格,才能引人入胜 。”
这些书法理论,是毛泽东从借鉴古人的经验和总结自己的实践中提炼出来的 。
毛泽东书法的演变,可以分为三个阶段——青年时代可谓第一阶段 。这一阶段多为楷书,字体工而有力,有些写得特别工整 。
1921年到1949年,可谓第二阶段 。在建党初期,特别是在上世纪三四十年代那战火纷飞的环境中,他运筹帷幄,为使机要人员传达准确迅速无误,他起草的文电多是行(书)而不是草 。三十年代字体清秀,字形略长,上下自左向右略有倾斜 。1941年以后变为自右向左略有倾斜,如1941年致毛岸英、毛岸青的信及其前后起草的大量文电等 。
1949年进北京以后,可谓第三阶段 。这时,情况变了,条件好了,毛泽东除起草公务活动的文电外,还写了一千多封回复亲朋故旧和素不相识的群众的信 。从中可以看到他的字越写越好,越写越草 。然而,他的复信是视对象而别的,给高级民主人士、老先生、科学家、教授等的书信多为草书,有些写得非常之草;反之,对文化程度低的人,字都写得比较清楚工整 。
毛泽东的书体,从学生时代到五六十年代有很大变化,这和笔有关系 。新笔写的字笔锋更明显更突出 。但主要还是他的功力和字体有变化 。要观察毛泽东字体的变化,除从总体上看,还有一个办法,就是看他的签名 。1943年以前“毛泽东”的“毛”字一般都是从上面下来,再这么一转,一笔写成 。1943年以后,“毛”字写成四笔,先点三点,然后再竖弯勾 。到1948年、1949年,又变了,从1948年2月他修改中央一个文件时写的几封信到1949年9月给宋庆龄或任弼时的信,“毛泽东”三个字中,“毛”字变化不大,“泽东”二字变化则很大 。
50年代以后,毛泽东的字变得非常之好看,这和他那时的练字有关系 。
进城以后,毛泽东的工作虽仍然十分繁忙,但客观条件比进城前好多了,可以看到历代书法家的碑帖,当时中办秘书室的陈秉忱就专门为毛泽东购买书籍、收集字帖,收有各种碑帖数百部 。50年代毛泽东休息时书写了数百首古诗词,一首诗往往书写五六次,六七次,甚至十来次 。他作诗词也多是书写许多次,且多为草书 。毛泽东的书法最好的时期是50年代末到60年代初,例如他书写的诗词,给华罗庚、章士钊的信件等,都非常之美 。有一位朋友对我说,看毛泽东手迹是一种享受,看过后还是想看,每看一遍都受启发 。毛泽东成了深受读者喜爱的现代书法家 。
纵观周恩来的书法,从发展历程看,他经过了学子书法探索时期、中年的书风形成时期、晚年的书法造极时期 。从各个时期看,周恩来的书法艺术,具备了如下特点:学子时期(青年)的刚俊挺健、秀外慧中;形成时期(中年)的藏而不露、浑朴凝重;造极时期(晚年)的敛放自如、雄俊伟茂,神完气足 。