大道堂养生(喝尿也能养生？这些怪力乱神之说千万别信！( 二 ) 喝尿也能养生？这些怪力乱神「问人人知识网」

从古至今，养生历来为民众强身健体、追求长寿的一种方式，而在特殊历史时期，国民的身体素质，也会跟国家荣辱相关。
近代中国积贫积弱，备受外敌欺辱，辛百思特网亥革命期间，孙中山、陈公哲等有识之士把民众的身体素质上升到民族兴衰和国家存亡的高度去认识，提倡重视体育。据中山市档案馆馆藏档案记载，精武体育会（也就是曾经大热的港剧《霍元甲》《精武门》等影视剧中的“精武门”）是由陈公哲与香山人卢炜昌、江苏吴县人姚蟾伯于 1910 年创立，旨在发扬民族精神、强健民族体魄、抵御外侮、扶危济世。
时至今日，运动养生则成为一种时尚，上健身房打卡，擅长一门舞蹈/球类运动，拥有匀称的肌肉线条，甚至晒马甲线也成为明星、网红、潮人们“吸粉”的“硬件” 。而在微信朋友圈晒步数，则成了一种社交方式。其实步数什么的都是其次，每天能够有意识地运动，释放压力，缓解紧张疲倦，不失为一种养生之道。
运动养生的历史源远流长，而中医还有一个看似与运动相矛盾、实则统一的主张，那就是以静制动，在中医理论中，被称为“养神” 。养神理论产生于春秋战国时代，《黄帝内经》说得更明确：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”养神是一种辩证的哲学，但静养并不意味着静止不动，通过闭目养神可以加速体内的血液循环、促进消化吸收等功能，与传统运动养生法的动静结合原则，即在精神舒畅和情绪安宁的状态下锻炼是相辅相成的。
离开科学，养生就只剩下怪力乱神了
当养生成为全民风潮，一些“歪门邪道”的“神医”趁虚而入出现了，曲解了中国古代的养生理论，风靡一时的气功就是生动的例子。
一开始，气功只是纯粹宣传健身养生那一套，比如站桩功、强壮功等。随后，市场很快分化，一大批打着不同旗号的气功大师纷纷出山。几乎所有的气功大师都有治病神迹流传，号称治愈的不乏达官贵人、外国政要，有的甚至号称当场治愈。
后来在科普和科学界的打假之下，除了李一、王林大师这种不走平民路线的漏网之鱼还在以戏法欺世盗名，其余“特异功能”大师们或者原形毕露，或者销声匿迹。
为什么虚假神医大行其道，到处宣扬养生伪科学，还能俘获众多中国老年人的心？“其实养生本身没毛病，就跟生病吃药一样，无所谓外伤内伤，但怕就怕迷信，智商才是硬伤。”李敏称，你可能不相信伪科学，但父母一辈人多半都看过养生广告，相信“养生能够长寿”，买过养生产品。
就拿民间一些地方的“童子尿”来说，《舌尖上的中国》的总顾问沈宏非极力推崇，曾在微博上赞美并晒出自己吃蛋的图片。有网友发问说，“直接喝尿效果不是更好？”沈竟然回复称，有这种可能。而事实上，也确实有人喝尿养生，早在1994年，国内就有人申请成立尿疗协会。他们相信，喝尿是真的好，对于外界的质疑，他们还公开回应称“没喝过没有发言权” 。

“尿百思特网会有什么营养成分，是个人都想得明白，但为什么还会有人信？这才是最大的问题，那就是迷信。”四川省人民医院草堂病区中医大内科主任许永春称，和所有的养生流派一样，不管是喝尿还是抱树，只要养生者没有什么重大疾病，一般不会造成什么严重后果。有人会说，虽然看起是假的，但是万一有效呢？宁可信其有。有的“养生大师”就是仗着病人的迷信，让病人错失了治疗的机会。
1952年生于山东省招远市的刘逢军则另辟蹊径，写出《中国龙文化养生之道》，独创“文化养生” 。他在书中这样解释他的望诊：“3个小时望诊254人。靠的是《易经》的高度哲学抽象法和全息论。”《易经》全息望诊不但“神速”而且可以“隔空”：人不到场的情况下，刘逢军可以通过照片望诊，只要是三五天内带有面部和舌象的近照都可以。刘逢军还在自己的书中列举了大道养生宝治愈肺癌的病例，一些得了绝症的人，很容易被他神乎其技的招数蒙骗。
刘逢军的“医术”和“资质”于2010年12月被央视《焦点访谈》揭露之后，他将名字改成了刘承恩。其经营的医学养生馆大道堂至今仍在营业。同样经历了国家级媒体的“打假”，宣称生吃泥鳅能治绝症的“健康教母”马悦凌也还在养生行业摸爬滚打，但早已不见往日的高调。
缺少良好的信息获取途径、缺分辨能力，可能是一部分人迷信养生的主因。但对于许多高知人群和成功人士来说，既有更好的信息获取渠道，通常也具备更强的分辨能力，然而还是有部分人痴迷于各种不靠谱的养生神论。似乎养生本身的仪式感、归属感，已经超过了是非真伪本身。