为之怅然|为之怅然的意思( 三 )
威王大悦,置酒后宫,召髡赐之酒 。问曰:“先生能饮几何而醉?”对曰:“臣饮一斗亦醉,一石亦醉 。”威王曰:“先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰:“赐酒大王之前,执法在傍,御史在后,髡恐惧俯伏而饮,不过一斗径醉矣 。若亲有严客,髡帣韝鞠,侍酒于前,时赐馀沥,奉觞上寿,数起,饮不过二斗径醉矣 。若朋友交游,久不相见,卒然相覩,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣 。若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二三 。日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客 。罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石 。故曰酒极则乱,乐极则悲,万事尽然 。”言不可极,极之而衰,以讽谏焉 。齐王曰:“善 。”乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客 。宗室置酒,髡尝在侧 。
203.小儿不畏虎宋代:苏轼
有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者 。虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之 。二小儿戏沙上自若 。虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一就惧;而儿痴,竟不知 。虎亦寻卒去 。噫,虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威亦无所施欤!
204.右溪记唐代:元结
道州城西百余步,有小溪 。南流数十步,合营溪 。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状 。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫 。
此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭 。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然 。乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜 。为溪在州右,遂命之曰右溪 。刻铭石上,彰示来者 。
205.与吴质书魏晋:曹丕
二月三日,丕白 。岁月易得,别来行复四年 。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结 。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也 。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心 。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录 。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?
观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立 。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣 。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣 。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜 。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也 。孔璋章表殊健,微为繁富 。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人 。元瑜书记翩翩,致足乐也 。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过 。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮 。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣 。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也 。
年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳 。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一 。"吾德不及之,而年与之齐矣 。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也 。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也 。
顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心 。丕白 。
206.臧僖伯谏观鱼先秦:左丘明
春,公将如棠观鱼者 。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉 。君将纳民于轨物者也 。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’ 。不轨不物,谓之乱政 。乱政亟行,所以败也 。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也 。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实 。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也 。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也 。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也 。”
公曰:“吾将略地焉 。”遂往,陈鱼而观之 。僖伯称疾不从 。
书曰:“公矢鱼与棠 。”非礼也,且言远地也 。
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