含有钟声意象诗词鉴赏 求古诗词中各种意象代表的情感( 三 )


5. 黍离 。“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情 。典出《诗经·王风·黍离》 。旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了《黍离》这首诗寄托悲思 。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲 。如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲 。千岩老人以为有《黍离》之悲也 。”
6. 冰雪、草木 。古代诗歌中,常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚;以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨 。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性 。再如张孝祥《念奴娇》中的名句:“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪 。”表明自己的襟怀坦白和光明磊落 。草木类的例子更多,如:姜夔《扬州慢》:“过春风十里,尽荠麦青青 。”春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了 。杜甫《蜀相》:“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音 。”一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜 。
五、爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)
1. 红豆 。传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思子”,常用以象征爱情或相思 。如王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝 。愿君多采撷,此物最相思 。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情 。
2. 莲 。与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情 。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头 。低头弄莲子,莲子青如水 。”采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁 。
3. 连理枝、比翼鸟 。连理枝,指根和枝交错在一起的两棵树;比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻 。白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时 。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 。”
六、战争类意象(或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往)
1. 投笔 。《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活 。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯 。后来“投笔”就指弃文从武 。如辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州 。”
2. 长城 。《南史·檀道济传》记载,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌 。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”很显然是指宋文帝杀害将领,瓦解自己的军队 。后来就用“万里长城”指守边的将领 。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 。”
3. 楼兰 。《汉书》载,楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使 。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功 。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业 。如王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关 。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 。”
4. 柳营 。指军营 。《史记·绛侯周勃世家》记载:汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫 。周亚夫细柳军营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可,才可入营,文帝极为赞赏周亚夫治军有方 。后代多以“柳营”称纪律严明的军营 。
5. 请缨 。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝 。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来 。”后以其喻杀敌报国 。岳飞《满江红·遥望中原》:“叹江山如故,千村寥落 。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛 。”
6. 羌笛 。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。”岑参《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒宴归客,胡琴琵琶与羌笛 。”李益《夜上受降城闻笛》:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡 。”范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地 。”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下 。
七、闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往)
1. 五柳 。陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉 。后来“五柳”就成了隐者的代称 。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》:“寒山转苍翠,秋水日潺■ 。倚杖柴门外,临风听暮蝉 。渡头余落日,墟里上孤烟 。负值接舆醉,狂歌五柳前 。”