实践论读书笔记|实践论读书笔记800字

实践论读书笔记（实践论读书笔记800字）
时维庚子，疫情紧张。工作之余，空闲时间颇多，又不好老出去聚会玩乐，只好拿起手机刷刷刷。
刚刷还好，刷多了就有点审美疲劳。碎片信息过多，营养程度不够，感觉大部分还是浪费时间，对自己裨益颇少。
平时也比较喜欢看书，心想何不利用这些时间，多看看书，顺便写写自己的读书心得。一来作为记录，二来也算是一种知识积累，第三顺便鞭策鞭策自己。
其实以前也想过自己写点什么，出于懒惰，总是临渊羡鱼过多，自己做的太少。想起毛主席的一句话：要知道梨子的滋味，就要亲口吃一吃。那么今天就吃吃梨子：）
这句话出自毛主席的《实践论》，就从它开始。
以前也看过《实践论》，感觉这篇文章，每看一遍，体会便不同。
好的文章，正如真理一样，是普适的，放之四海而皆准的，经得起实践检验的，能指导人们工作生活的。
《实践论》是一篇经过毛主席系统思考后进行提纯的作品，初看感觉理论性很强，如果能看进去，跟随着作者的分析进行抽丝剥茧，层层推理分析，就会油然感觉到伟人的思想系统性和深邃性，真的有种一窥大道的感觉。
《毛选》就如一个宝藏，《实践论》和《矛盾论》就如这个宝藏库里最耀眼的两颗明珠，凡人应用之可以爱情美满家庭幸福，企业家应用之可以事业成功，伟人应用之，便可以列土封疆、功成名就。毛主席百思特网的众多粉丝，比如史玉柱、任正非之类的名人企业家，仅仅应用毛主席理论的冰山一角，便可以建成不世的商业成就。当然上述稍微应用了一点夸张的修辞手法，严肃的讲，如果真能严格学习并且实践，其实是不夸张的。普通人在生活中，大都陷入一种错觉，总感觉这种应用哲学方面的文章或者理论，往往比较空洞，思维容易陷入高中思想政治科百思特网目的刻板印象中，殊不知是路过宝山却空手而归！
言归正传。

《实践论》是系统性阐述知与行，也就是理论和实践之间关系的理论文章，更是一种方法论，一种应用哲学，可以指导人们对于一件事物、一个项目、一项事业、乃至于一种生活的认识理解和执行。对于理论和实践的关系，一共划分为六个阶段：
一、感知阶段。
二、实践阶段。
三、通过感知和实践，总结规律，上升为理论阶段。
四、在再实践中反复验证理论。
五、将理论应用于改造现实世界。
六、随着形势的变化，不断实践和发展理论。
下面详细阐述一下自己的心得。
第一、感知阶段
感知阶段，大都是初期的、粗浅的、局部的、孤立的、表百思特网面的认识。
今天看到张三几十万粉丝了，很羡慕；明天看到李四的孩子打了满分，对自家神兽恨铁不成钢。等等。
感知阶段，通过自己初步的所见所闻所想，形成一种初步观点、一种初步计划、或者原始野心。
感知阶段是不具有完全意义的，因为所涉不深，没有对事物有全面深刻的实践体会，所以比较肤浅。但也是不可或缺的，因为全面往往是从局部开始、深刻是从肤浅开始、驱动力是从野心开始。
第二、实践阶段
实践阶段是做成一件事的必经之路。
要知道梨子的滋味，就要亲口吃一吃；要想拥有几十万粉丝，就要开始写文章发视频；要想自家神兽争气，就要去认识教育的规律，并且改变自己。
只有通过亲身实践，才能认识到一件事情的具体做法、条件、困难、本质、规律。而且实践一定不能是蜻蜓点水，一定要深入进去，否则毛起挂起，半桶水，限于表面，其实质还是处于感知阶段，不能算作严格实践。
实践阶段既是重点，也是难点。难在哪里，难在人性。
要想深入的去实践一件事情，是需要付出很多时间、精力甚至勇气的。人都是有懒惰、不敢面对困难、沉迷舒适区的本性的，不克服这些本性，就会陷入形式主义，无法做到真正的实践。
古人云：绝知此事要躬行。所谓躬行，就是要亲自的、规规矩矩的、一丝不苟的去实践。
第三、理论阶段
光实践了就行了吗？不行，一定要思考，要总结。这就是把实践上升为理论。

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只有理论，那是无根之浮萍，经不起检验的；只有实践，而不去总结，就无法深刻的理解事物的本质，无法更好的把实践经验应用于事物的完善和发展。
比如，写自媒体，很多人也花了时间精力去写了，但只知道一味的写，写完就发，发完没人看干着急。但不去总结自己写的语言、风格、类型、频率、观众趣味；不去持续学习；不去了解国内外网络世界的发展状况和发展趋势；不去研究一套行之有效的打法；不去提升自己内容的趣味性和深刻性。那么是收不到很好的效果的。