走进陶渊明诗词赏析以走进陶渊明为题写一个片段( 四 ) 走进陶渊明诗词赏析「问人人知识网」

陶渊明的田园诗从其内容看可分为四类:
第一类描写恬美静穆田园风光，抒发了诗人闲适自得的心情。这些诗歌写出了大自然的美，表白了诗人脱离樊笼的自由心境。如(归田园居)其一写道：
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故洲。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”，把投身其中看成是做了“羁鸟”、“池鱼”，把退处田园说成为冲出“樊笼”，，重返大自然的喜悦有如鸟儿冲破牢笼罗网，心情是那么轻松愉快，表现了他对丑恶的世界的鄙视。因而，在全诗中既流露出一种心灵解放的舒畅，又饱含摆脱官场，安然归家的欢欣，于是诗人不厌其烦地一一描述自己的田园：田亩、草屋、榆柳、桃李、远衬、狗吠、鸣吠，都是那样亲切美妙，足以安身立命。这些极其普通的景物，经过诗人的笔触，便酷似一组和平、平静的农村风景画佳作。字里行间流露了作者由衷的喜爱。在这里，淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。陶渊明以审美的目光注视田园和大自然，超脱了现实的矛盾和痛苦，达到和谐静穆的境界。
当诗人尚未离开宦途时，总有一种“暂为人所羁”的感觉，心情无法平静下来，他“望云惭高鸟，临水愧游鱼” 。但当他远离了污浊的现实，回到田园中来，却感到获得了归宿。《饮酒》第五首：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气门夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
诗人避开了达官贵人的车马的喧扰，在悠然自得的生活中，获得了自由而恬静的心境。
第二类歌咏农业劳动，以及在劳动中与农民的深情厚谊。

【走进陶渊明诗词赏析以走进陶渊明为题写一个片段】

陶渊明的田园诗中引入注目的是那些描写自己躬耕田亩的作品；由于生计所关，农事劳动当然是诗人归田后的首要之务。早在彭泽桂冠的前二年，他在家居时就已经开始农事劳动了。他在《癸卯岁始春怀古田舍》二首中所写的“在昔闻南亩，当年意未践；屡空既有人，存兴岂自免”(其一)，“秉来欢务时，解颜劝农人；平畴交远风，良亩办怀新；虽未量岁功，事多所欣”，都是当时田间农事劳动的经过和欢快之情。在彭泽归来的最初的日子，这类农事劳动的描绘也都是带有一种浪漫情调和欢欣的色彩。尽管他面前的只是一个几间草屋，几亩荒园，有着妻子之累的贫寒的家。但他却把未来的生活想象得非常美好。《归去来辞》里所说的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧；家人吉余以春及，将有事于西畴”，正是他设想的未来隐居生活的主要内容。《归田园居》五首是陶渊明在晋安帝义熙二年(406)写的组诗，其三说：
种豆南山下，草盛豆苗稀；晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。
我们可以清楚地看到一个披着月色，从草木丛生的小径上荷锄归来。诗人用极经济的语言，白描的手法，绘塑了一个封建士大夫亲自躬耕田亩的形象，写得情趣盎然，写景亦是写心。“衣沾不足借，但使愿天违”，正是在辛勤的劳动中，诗人明白、了\"人生归有道，衣食固其湍\"(《庚戌岁月中于西田获早稻》)的道理。所以尽管“晨出肆微勤，日人负来还”，诗人还是“但愿长如此，躬就非所叹”(同上) 。诗人描写景物，就这样往往和农业劳作交织起来，作为劳累的一种补偿，更体会到一种“欣慨交心”的感受。随着诗人年岁的老大，躬耕岁月的长久和生活的日益贫困，到了他五十二岁写《丙辰岁八月于下撰田舍获》时，他的思想认识更有所提高。诗云：
贫居依稼稿，戮力东林隈不言春作苦，常恐负所怀。司田春有秋，寄声与我谐。
饥者欢初饱，束带侯鸡呜。杨楫越平湖，泛随清壑回。郁郁荒心里，猿声闲且哀。
悲风爱静夜，林乌喜展开。曰余作此来；三四星火颓。姿年逝已寇，其事未云乖。
遥谢荷条翁，聊得从君栖。
这里，诗人归隐初期叹苦嗟劳的情绪已让位给对收成好坏的担忧。\"不言春作苦\"，不是不苦，而是已无暇叫苦，唯一惶恐的是收成不好，眷眷于心的是秋收有望。因为收成的好坏关系着生活的温饱，\"饥者欢初饱\"，正是久饥后吃了顿饱领的真切感受，这绝不是绝食终日的封建贵族文人所能有的体会!

走进陶渊明诗词赏析 以走进陶渊明为题写一个片段( 四 )

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