内蒙古70年变化诗词 纪念抗战胜利70周年的对联及诗词(11)


秦始皇用商鞅时制定的度量衡标准器,来统一全国的度量衡 。今见秦朝权量,都刻有始皇二十六年(前 211年)颁布的统一度量衡的诏书 。这种权量出土多,分布广,长城以外也有发现,可见统一度量衡是认真有效的 。秦始皇还用法律规定了度量衡器误差的允许限度 。他规定六尺为步,二百四十步为亩 。不过二百四十步为亩的制度实际上只行于旧秦,可能还有旧赵境内,东方许多地区仍以百步为亩,直到汉武帝时期为止 。文字、货币、度量衡的统一,为经济、文化的发展提供了便利条件,促进了统一国家的发展 。
秦朝度量衡
计算物品长短的器具叫度,测量物品容积的器具叫量,测量物体轻重的器具叫衡 。通过对秦代多种度量衡器的反复测量计算,得知秦的一尺长23.1厘米,秦的一升为202毫升,秦的一斤相当于今天的250克 。
科学技术
文化与科学
秦二世刻于青铜上的布告使用小篆一般认为,战国时期的秦国文化落后于山东六国,有“秦,虎狼也”的说法 。
秦国统一中国后,采取了一系列措施巩固其统治,其中包括著名的“书同文”,即将战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆,相传该字体为秦国丞相李斯发明 。
前213年,秦统一八年,太子师博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的分封制,“无辅拂,何以相救哉?”丞相李斯反对,并提出措施:“……天下敢有藏《诗》、《书》者弃市 。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧,黥为城旦 。所不去者,医药卜筮种树之书 。若有学(法令)[者],以吏为师” 。秦始皇采纳之,下令各郡、县立即查禁所有《诗》、《书》和诸子百家的书籍,30天内全部焚烧 。此即“焚书” 。淳于越谏阻焚书,被杀 。
次年,方士卢生等人求仙再次不得,惧怕处罚而出逃,又有方士儒生议论朝政 。秦始皇大怒,下令搜捕咸阳城内的方士儒生,后来的审问过程中,方士儒生互相告发,共有460余人受到株连,秦始皇下令将此460余人全部坑杀 。此即“坑儒” 。此后又发生了两次坑儒事件 。
“焚书坑儒”是秦朝为了国家政权安定统一的所执行的政策,也是对当时中国文化的一次摧残 。“焚书”政策针对当时的书册文物,只保留对民生以及执政所需的,大量对秦政权无益的珍贵文献从此失传,春秋战国的百家言论在这段时期受到严重的摧残;“坑儒”政策也是第一个被中国历史所纪录的国家政权对知识分子大规模的逮捕行为(儒家称之为“迫害”) 。
但同时也有观点认为“焚书坑儒”对文化的影响并不是很大,主要原因如下:
所谓焚书,目的是为禁“以古非今者”,对私藏书籍的惩罚措施并不严厉 。
所焚书籍为民间藏书,博士官的藏书不包括在内,而当时民间的《诗》、《书》其实并不多 。而在项羽击败秦军主力进入咸阳后火烧阿房宫却使秦国官方珍藏的大批珍贵典籍被焚毁 。
.秦至秦二世而亡,真正执行的时间不超过十年,影响不会太大 。“焚书坑儒”为何如此出名,关键在后世的“独尊儒术”使儒家思想占据了此后近两千年中国国家意识形态的统治地位 。
秦朝灭亡
公元前210年秦二世胡亥即位 。他进一步加重对农民的剥削和压迫,以“税民深者为明吏”,以“杀人众者为忠臣” 。他令农民增交菽粟刍藁,自备粮食,转输至咸阳,供官吏、军队以至于狗马禽兽的需要 。他继续修建阿房宫,继续发民远戍 。徭役征发的对象进一步扩大,农民的困苦达于极点,大规模的农民起义已经到一触即发的地步 。在农民酝酿反秦的时候,潜伏着的六国旧贵族残余势力也在俟机进行分裂活动 。始皇帝三十六年(前211年),东郡出现“始皇帝死而地分”的刻辞,就是这种分裂活动的征兆 。
楚汉之战
陈胜起义后,旧楚名将项燕之子项梁和项梁侄项羽在吴(今江苏苏州)杀掉秦会稽郡守,起兵响应 。不久项梁率领八千子弟兵渡江北上,队伍扩大到六七万人,连战获胜 。闽越贵族无诸和摇也率领族人,跟着秦番阳令吴芮反秦 。原沛县亭长刘邦和一部分刑徒逃亡山泽,也袭击沛令起事,归入项梁军中 。项梁立楚怀王之孙为楚王 。以后,项梁在定陶败死,秦章邯军转戈北上,渡河击赵 。这时,代替蒙恬戍守朔方边塞的王离,也率大军由上郡(治今陕西榆林东南)东出,包围了张耳和赵王歇驻守的巨鹿城(今河北平乡境) 。楚王派宋义、项羽救赵,派刘邦西入关中 。宋义北至安阳,逗留不进 。项羽杀宋义,引兵渡漳河,经过激战,解巨鹿之围,被推为诸侯上将军 。以后,秦将章邯率二十万人向他投降 。刘邦迂回进入武关,到达咸阳附近 。那时秦二世已被赵高杀死,继立的子婴贬去帝号,称秦王,汉高祖元年十月(公元前207年)向刘邦投降 。刘邦攻占咸阳,秦亡 。刘邦废除秦的苛法,只约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪”,深得秦人拥护 。