二六女儿明大义 ， 看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非 ， 示范儿孙行孝字 。
二十四孝 孝感动天
上古时期五帝之一的舜 ， 是瞽瞍的儿子 。从小就很孝顺父母 。他父亲是个老实厚道的农夫 。舜的生母在舜十几岁时故去了 ， 舜的父亲瞽叟是个盲人 ， 据说很有音乐天才 。他娶了一位后妻 ， 性情粗暴、凶狠 。舜的母亲因家境贫困 ， 常对他父亲出言不逊、横加指责 。她生了一个儿子名叫象 。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理 ， 也常对父亲傲慢不恭敬 。只有舜始终如一 ， 不怨天尤人 ， 对父母恭顺如常 ， 对弟弟加倍关心、照顾 ， 引导其改过自新 。此超常之大孝心 ， 感动上天 。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草 。当时的帝尧听说舜的孝行 ， 特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇 ， 并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜 ， 以表彰他的孝心 。后来尧把帝位也“禅让”给舜 。人们赞扬说 ， 舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致 。
后人有诗赞曰：队队耕春象 ， 纷纷耘草禽；嗣尧登帝位 ， 孝感动天心 。
二十四孝＿兄弟争孝
清朝时 ， 长江口外的崇明岛上 ， 有吴氏四兄弟 ， 小时候因家境贫困 ， 父母不得已把他们卖给富家为童仆 ， 以求一条生路 。他们长大后 ， 个个勤奋节俭 ， 赎出卖身契 ， 回到家乡 ， 合力盖起房舍并各娶妻成家 。这时 ， 他们已理解当日父母之苦心 ， 故争相供养父母 ， 以示不忘养育之恩 。开始认定每家供养一月 。后来 ， 贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养 ， 时间太长了 ， 故改为每家供养一日 。以后又改为自老大起每人供养一餐 ， 依次排下 。每隔五天 ， 全家四房老少合聚一起 ， 共烹佳肴 ， 奉养父母 。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒 ， 百般孝顺 ， 真是合家欢乐乐陶陶 。二位老人安享天年 ， 福寿近百岁无病而终 。
诗云：父母育恩深似渊 ， 不尤被鬻孝犹虔 。弟兄争奉酒甘旨 ， 纯孝妯娌浑归贤 。
另外给你一个网站关于二十四图
http://gb.chinabroadcast.cn/3821/2004/05/18/152@163721.htm参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/282895.html
忠孝能两全的名言有哪些？孝亲·贤达:
·子孝父心宽 。〖宋〗陈元靓
·大孝终身慕父母 。〖战国〗孟轲
·永言孝思 ， 思孝惟则 。《孟子》
·尧舜之道 ， 孝悌而已 。〖宋〗李纲
·诗书立业 ， 孝悌做人 。〖清〗王永彬
·重情轻物 ， 厚养薄葬 。字严
·百善孝为先 ， 万恶淫为首 。〖清〗王永彬
·家贫出孝子 ， 国乱识忠臣 。《名贤集》
·十月胎恩重 ， 三生报答轻 。《劝孝歌》
·勿以不孝身 ， 枉着人子皮 。《劝孝歌》
·忤逆不孝矣 ， 三世果报然 。《劝孝歌》
·羊有跪乳之恩 ， 鸦有反哺之义 。《增广贤文》
·孝顺还生孝顺子 ， 忤逆还生忤逆儿 。《增广贤文》
·深恩未报惭为子 ， 浅薄不消羞作人 。《格言集锦》
·动天之德莫大于孝 ， 感物之道莫过于诚 。〖宋〗何铸
·祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前 。《格言联璧》
·生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿 。《格言集锦》
·父虑后母虐 ， 鸾胶不再续 。母虑孤儿苦 ， 孀帏忍寂寞 。《劝孝歌》
·慈乌尚反哺 ， 羔羊犹跪足 。人不孝其亲 ， 不如草与木 。《劝孝歌》
·勿以不孝口 ， 枉食人间谷 。天地虽广大 ， 难容忤逆族 。《劝孝歌》
语文阅读技巧回答问题
记叙文1、 文章开头一段的某一句话在文章中的作用 ， 中间某段或句的作用 ， 最后一段某句的作用 。
对于这种题型我们可以从两个方面来回答：对于第一段的问题 ， 从结构上来说 ， 是落笔点题 ， 点明文章的中心 ， 开门见山 ， 总领全文 ， 或起到引起下文的作用；从内容上来说 ， 是为下文作铺垫和衬托 ， 为后面某某内容的描写打下伏笔 。中间某段的问题 ， 在结构上是起到承上启下、过渡的作用 。最后一段或某句的作用是总结全文 ， 点明文章主旨 ， 让人回味无穷 ， 并与题目相照应 。

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