吴三桂的一生( 三 )
(2)《醉高歌》诗酒仙
笑谈今古英雄 , 我说吴公有种 。洪流群鲫随波涌 , 怕死贪生饭桶 。男儿气势如虹 , 日月流光似梦 。人生不惧天作弄 , 命运双拳掌控 。
(3)《圆圆曲》吴伟业
鼎湖当日弃人间 , 破敌收京下玉关 , 恸哭六军俱缟素 , 冲冠一怒为红颜 。红颜流落非吾恋 , 逆贼夭亡自荒宴 。电扫黄巾定黑山 , 哭罢君亲再相见 。相见初经田窦家 , 侯门歌舞出如花 。许将戚里箜篌伎 , 等取将军油壁车 。家本姑苏浣花里 , 圆圆小字娇罗绮 。梦向夫差苑里游 , 宫娥拥入君王起 。前身合是采莲人 , 门前一片横塘水 。横塘双桨去如飞 , 何处豪家强载归 。此际岂知非薄命 , 此时唯有泪沾衣 。薰天意气连宫掖 , 明眸皓齿无人惜 。夺归永巷闭良家 , 教就新声倾坐客 。坐客飞觞红日暮 , 一曲哀弦向谁诉 。白皙通侯最少年 , 拣取花枝屡回顾 。早携娇鸟出樊笼 , 待得银河几时渡?恨杀军书抵死催 , 苦留后约将人误 。相约恩深相见难 , 一朝蚁贼满长安 。可怜思妇楼头柳 , 认作天边粉絮看 。遍索绿珠围内第 , 强呼绛树出雕阑 。若非壮士全师胜 , 争得蛾眉匹马还?蛾眉马上传呼进 , 云鬟不整惊魂定 。蜡炬迎来在战场 , 啼妆满面残红印 。专征萧鼓向秦川 , 金牛道上车千乘 。斜谷云深起画楼 , 散关月落开妆镜 。传来消息满江乡 , 乌桕红经十度霜 。教曲伎师怜尚在 , 浣纱女伴忆同行 。旧巢共是衔泥燕 , 飞上枝头变凤凰 。长向尊前悲老大 , 有人夫婿擅侯王 。当时只受声名累 , 贵戚名豪竞延致 。一斛明珠万斛愁 , 关山漂泊腰肢细 。错怨狂风飏落花 , 无边春色来天地 。尝闻倾国与倾城 , 翻使周郎受重名 。妻子岂应关大计 , 英雄无奈是多情 。全家白骨成灰土 , —代红妆照汗青 。君不见馆娃初起鸳鸯宿 , 越女如花看不足 。香径尘生乌自啼 , 屧廊人去苔空绿 。换羽移宫万里愁 , 珠歌翠舞古梁州 。为君别唱吴宫曲 , 汉水东南日夜流!
找一首古诗 描写风吹进窗户 , 翻动桌子上的书清风不识字 , 何意乱翻书 , 是清朝文字狱的一篇文章 , 很惨的
你知道阜阳八大家吗?是一个家族 。阜阳八大家
过去的阜阳是一个由封建世族占统治地位的地方 。千百年来 , 那些“名门望族”控制着闹市区的房屋 , 占居乡间肥沃的良田 , 依仗封建特权把持阜阳的政治、经济、文化、教育、工商各个方面的大权 。来阜阳任职的官吏多与这些家族串通一气 , 以求共存共荣 。至今还有阜阳“八大家”之说 。
阜阳“八大家”究竟指的是哪些家呢?他们为什么又能称得起大家呢?据考证 , “阜阳八大家”不仅仅是八个大家族 , 只是封建社会为了炫耀和虚张声势说成是“八大家” 。但从势力和实力上讲 , 旧时阜阳的张、李、王、刘、鹿、宁、连、储等八姓确实不同寻常 。他们确实是 “钟鸣鼎食之家 , 诗礼簪缨之族” 。但是张、李、王、刘这四姓的人很多 , 有“八张九李王十家”之说 。他们并不都属于大家之列 , 一般姓张、王、李、刘的平民 , 是要排除在外的 。
张家——指的是在明朝末年 , 即天启年间任兵部尚书的张鹤鸣的张家 。天启年间 , 张鹤鸣参了辽东经略熊廷弼一本 , 说熊贻误军机 , 失陷辽阳、沈阳、溃退入关 。实际上这次兵败是广宁巡抚王化贞大言轻敌 , 不受调度所致 。天启昏庸 , 听信谗言 , 将熊押回北京斩首 , 并传首级示众 。这是明末的一大冤案 , 它引起熊廷弼部下祖大寿的不满 。崇祯八年 , 祖大寿密令一部分将士由辽东化装潜入阜阳 , 攻陷城池 , 将已告老还乡的兵部尚书张鹤鸣及其侄儿张大同杀死 , 并将张首级割走 , 给熊廷弼报了仇 。此事阜阳旧志记载为:“崇祯八年流贼巴伐利陷城” 。后人遂认为是农民起义军所为 。后来崇祯皇帝诏令以尚书之礼安葬了张鹤鸣 。社会上曾有“金头御葬 , 五门出棺”之传说 。
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