苏格兰人的相关诗歌( 三 )


格拉斯哥集市 ——7月最后2周
起初 , 一个真正的集市起源于1190年William the Lion 的一个特许令 , 但是后来 , 7月的最后两周 , 在这时工厂和办公室都关闭休暑假了 , Maw, Paw,孩子们就到“ Doon the Watter”(克莱德河)那儿的度假胜地去了 。
收获节——8月1日
有凯尔特人的“Lugnasaid”宴会 , 这大约是这个节日的起源吧 。其他人认为它是当用源自丰收的第一批谷子烤面包时“Loafmas”的腐败物 , 现在这一天变成了苏格兰法定的租金和合同到期的“四季结算日” 。
玛利亚节——8月15日
这一天人们会在火炉上烤一种薄饼(或蛋糕)来纪念圣母玛利亚 。
Braemar 聚集——9月的第1个周6
这个苏格兰主要的节日的起源据说要回溯到11世纪 , 那时马尔科姆三世“Canmore “嘉奖了一个向Craig Choinnich进发比赛的优胜者 , 1848年维多利亚女王通过参与这些比赛确保了这个活动保持到现在 , 王室家族从那时起就一直和这些运动相连了 。
米迦乐节——9月29日
圣迈克尔是海的守护神 , 水手和它的圣徒纪念日会专门在苏格兰西部庆祝 。在小岛上抑或是小船上 , 一个新谷子烤成的薄饼将在圣迈克尔节上食用 , 而且每个人都可以分到一块吃 。
圣路加日——10月18日
以“酸味蛋糕日”闻名 , 王室特区Rutherglen有一种特殊的节日 , 在这一天 , 人们吃烤蛋糕时连同酸奶一块吃 。
万圣节前夕——10月30日
万圣节的晚上 , 在古凯特尔日历中一年的的最后一天 。德鲁伊教团员庆祝这个节日作为夏天和结束 , “Sain”意味着夏天 , “ fuin”意味着结束 。其中伴随着巫术 , 大篝火和乔装打扮 , 孩子们乔装打扮好带着麻布妖怪和萝卜灯笼(蜡烛在芜箐甘蓝中)拜访附近的人家 。在美国南瓜起到与之相同的作用 。有一首罗伯特"彭斯写的关于万圣节的长诗 , 这首诗很好的描述了他那个时代的这个习俗的情况 。
灵魂日- 11月2日
在这一天将为死去的灵魂祈祷 , 将会向穷人施舍 。
盖伊"福克斯日——11月5日
为了不忘记1605年盖伊"福克斯试图用20桶火药炸掉国会大厦的意图 , 这一天有篝火、爆竹 , 还有给孩子们的硬币(关于盖伊"福克斯的坏印象 , 给孩子们向路人乞钱提供了一个借口) 。这不是独属于苏格兰的而是遍布英国的节日 。但这个节日开始于英国的统一之后不久 , 那时苏格兰的詹姆士六世也成为了英格兰和威尔士的国王 。
圣马丁节——11月11日
这是苏格兰最后一个法定的结算日 。这一天租金和契约都将到期 。在一年的这个时候 , 从草料变得稀缺时起 , 家养的牲畜就常常被屠宰 。作为屠宰的副产品 , 牲畜的下水和着麦片煮食物 , 牲畜的血被用来做黑布丁 。
圣安德鲁日——11月31日
虽然从公元747年皮克特族在一次战役中胜利开始 , 圣安德鲁一直是苏格兰的守护神 , 11月30日在苏格兰却不是公共的假日 。事实上 , 圣安德鲁之夜更多被移居海外的居住于世界各地的苏格兰人庆祝 。
Sowan Nicht——圣诞节前夜
在苏格兰的一些地区 , 圣诞前夜被叫做“Sowans Nicht”  , 来源于”sowans”——一种由浸泡在水中的燕麦苎麻壳和精良的粗谷粉制成的餐盘 。在圣诞前夜欧洲花椒的枝干被焚烧为了表示任何与朋友和亲戚之间的怀心情都因为圣诞节被撇开了 。
圣诞节——12月25日
像许多古老的民族一样 , 尤其是那些处于北纬的民族 , 冬天天短夜长 。凯尔特族的异教徒们在冬至日左右几天庆祝他们的节日 。部分是为了是最黑暗的日子变得明亮起来 , 还有一部分是为了劝上帝同意太阳回到人间, 。在挪威人的神话里 , 欧丁神 , 礼物携带者 , 乘着马拉的战车划过夜晚的天际 。过去基督教的教堂掌管了这个庆典 , 但一些传统又回到了异教徒那里 。圣诞园木在壁炉中烧毁了 , 在槲寄生下有密切关系(与督伊德教的丰产仪式相联) , 并且房子被冬青树装饰好了(常青树常常引起崇敬的心情) 。
但在16世纪教会改革期间 , 这些传统不被苏格兰教会认同 , 他们认为圣诞是天主教的节日 。但他们在心里牢记圣诞节是救世主的弥撒 , 在当时弥撒在苏格兰被禁止了并存有关于反对人们保持在苏格兰叫做耶稣圣诞节的责令纪录 。而令人惊讶的是 , 这样顽强的、乐观的态度保持了400年 , 直到19世纪60年代 , 教会圣诞节对大多数人来说还是一个正常的工作日 。因此如果有一个特定的苏格兰的意义上的圣诞 , 教会的圣诞就不被庆祝 。