程一电台,我想和你共度余生稿子(11) 咖啡馆应景的古诗词

Unit 4论友谊
如今，许多美国人到国外度假。他们不仅去欣赏新的景观，而且在那些不太陌生的地方有可能遇见新的朋友。没有人真的期待一次度假旅行就能结交一位好友。但可以肯定的是，开始一段友谊是有可能的。无庸置疑，在每个国家里，人们都珍视友谊。
结交一个来自异国的陌生人，困难不在于双方不懂得友谊的重要，而在于对友谊的内涵以及怎样建立友谊的期望不同。在美国人最可能去游览的那些欧洲国家里，友谊显然不同于其他比较随便的关系，而且与家庭生活的关系也各不相同。对法国人、德国人或英国人来讲，友谊通常更加具体，并意味着更多的承诺和义务。
而我们（美国人）可以将“朋友”一词广泛用于各种不同的关系——在一个新地方刚刚认识几个星期的某个人，一位关系密切的生意伙伴，一个童年的玩伴，一个男人或一个女人，一个非常信赖的知己。对美国人来说，这些关系中确实存在着差异——友谊可以是肤浅的，偶然的，应景的，也可以是深厚持久的。但是，只看见我们这些表面行为的欧洲人是不明白这些区别的。
那么，谁才是朋友呢？
与许多欧洲国家一样，在法国，朋友通常是同一性别的，而且友谊基本上被看作是男人之间的一种关系。法国女人对“女人不能成为朋友”这个观点嗤之以鼻，但她们自己有时也承认，对女人而言“友谊是一种不同的概念” 。许多法国人对男人和女人之间发展友谊的可能性持怀疑态度。然而，还有一种存在于团体内部的关系——男女成员长期共事，有可能会关系密切，相互信任，相互关心。但在法国人眼里，这不是友谊，尽管这样的团体中的两个成员很可能就是朋友。
对法国人来说，友谊是一对一的关系，双方需要非常熟知彼此的才智、性情、和嗜好。朋友是这样的人：他会使你充分发挥你的最佳品质，跟他在一起你会生气勃勃, 并能把承载相互间友谊的一切表现得更加出色。你的政治哲理更加深邃，对戏剧的鉴赏力更加敏锐，品评美食美酒的能力更强，从运动中得到的乐趣更多。
法国人的友谊可划分为不同的类别。一个人能同朋友切磋棋艺三十年，却对他的政治观点毫不知晓，或者与朋友畅谈政治三十年，却对他的个人生活一无所知。不同的朋友能充实个人生活的不同方面。所有友谊都不会成为家庭生活的一部分。你不会期望一位朋友去花上好几个晚上善待你的孩子，或者彬彬有礼地陪伴在你那耳聋的祖母左右。这些职责主要该由亲人来承担。男人们也许会在咖啡馆与朋友相聚，知识分子会和一大群朋友聚会，在聊天中度过一个个夜晚。有工作的朋友也会聚在小酒馆里，远离家人，边喝边聊。
德国与法国的情况截然不同，在德国，友谊更显而易见地是一种情感。少男少女相互间建立了深情厚谊，同出同入，促膝谈心——与其说是为了激发彼此的聪明才智，不如说是为了倾诉各自的希望、忧虑和憧憬，为了团结一致共同对付学校和家庭，为了共同了解对方的以及各自的内心世界。在家庭内部，兄弟姐妹之间的友谊是一生中最亲密的关系。在家庭之外，男女都能从同性密友身上看到姐妹般的奉献精神，以及兄弟般的赤诚之心。德国人，一般都把朋友带到家中，这是很得体的做法。孩子称父母亲的朋友为“叔叔”和“阿姨” 。法国人之所以成为朋友是因为彼此观点相近，朋友间热烈的争论和尖锐的论点则是维持友谊所必不可少的。但是，对于德国人来说，他们的友谊是建立在相互依存的情感基础上的，在双方都看重的问题上的任何严重分歧都被认为是悲剧。像亲情纽带一样，友谊的纽带也应该是永远联系在一起的。到美国来的德国青年很难与美国人建立起这种友谊。相比之下，我们把友谊看作是暂时性的，友情会随着人们搬迁、工作变动、结婚或兴趣的变化而变化。
英国人的友谊又有着另一种不同的模式。他们在共同参与活动的基础上建立友谊。不同的生活阶段会有不同类型的活动——在学校里发现一项共同的兴趣，在部队里一起服役，一起出国共同承担一项任务，在同一个乡间住所度过危机。不管是什么活动，在参与的过程中，人们开始和谐起来——有时是两个男人或两个女人，有时是两对夫妇，有时是三个人——大家一起散步、玩游戏、讲故事、或者在一个工作繁重且十分乏味的委员会共事，并对各自日常的活动或者在关键场合的行为都了如指掌。那些结交了英国朋友的美国人评论说，即便过了好些年“你仍然可以同英国人重续友谊” 。久别重逢的朋友们就像是一对随着乐队休息片刻后又再次翩翩起舞的舞伴一样。英国人的友谊是在家庭以外形成的，这种友谊既不像德国人那样与家庭生活结合在一起，却也不像法国人那样与家庭毫不相干。英国人友谊的中断不一定是因为观点或者感情上产生了不可调和的分歧，而是由于相互误解的结果。当一方对另一方的想法、感情、或者行为产生了严重的误解时，他们就会突然失和。