怎样写家谱( 三 ) 怎样写家谱前言

分布、某些世系、仕籍、先人科名以及祠庙、祖茔等，尤其是本支的迁徙、定居
历史和各支外迁史比较重要，其中以先世考最为重要，也最为常见，也有的家谱
将这些内容称之为谱镜、谱撮。
10、宗规家训：可单称为族规、族约、祠规、祠约、家规、家约、家戒、
家法、家议、家典、家范：家训、家箴、规约、诫谕、宗禁、祖训、规条，是各
家族自己制定的约束和教化家族成员的家族法规，内容广泛，基本上为修身、齐
家、忠君、敬祖、互助、守法等方面。其中一部分为规约，族人必须遵守，如有
违犯，则以家法制裁。另一些为训语，主要为劝戒的内容，教人做人行世的道
理，这部分通常称为家教。还有一部分为庙规，也称家礼，为家族祭祀礼仪，如
祖庙祠堂组成，祭祀规矩、程序，婚丧仪式等等。这部分内容是封建伦理道德在
家谱中的集中体现。
11、祠堂、祠产、坊墓：记录家族祠堂的历史与现状、规制、神位、世
次、祠联、祠匾、配享、崇祀、管理，以及祠产、义庄、义田、祭田的管理和牌
坊、祖茔及各房墓地的分布与坐向等。
12、派语，也称字辈，为记载族人的排行字语。封建时代，家族排行都是
有一定寓意的，大多是由皇帝、名人、祖先确定，子孙后代一代一字作为排序。
如孔子后代排行字语为：希、言、公、彦、承、宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、
传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、
扬，就是明清两代皇帝赐予的，孟、曾、颜三家亦一体遵行。字辈原为汉人专
利，清代以后也曾为满族人采用，如清代皇室起名原无字辈，康熙朝始确定字
辈，皇子名首字用“胤” ，皇孙名首字用“弘” ，二字用 “日”旁，乾隆、道
光、咸丰三朝，又分别增加四字，形成“胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、
恒、启、焘、岂（加门旁〕、增、祺”14代字辈。
13、世系：也称世表、世系表、世系图、根图，是以图表形式反映家族成
员的血缘关系，这是家谱的主要内容，通常是五代为一表。
14、世系录：也有家谱称世序、世系考、传实、行实、世录，是对世系表的
解释，即记录一个人生、老、病、死、葬的简历，内容包括父名、排行、名、
字、号、生卒年月日时、享年、官职、功名、德行、葬地、葬向、妻妾的生卒年
月日时、封诏、岳家、子女、女嫁之人，有无富贵外孙等，特别重生死、血统。
15、传记：与世系录有点相似，不同的是世系录是本家族每个男性成员均
有，而传记类则是家族中有功名贤能、特殊事迹、丰功传业、名可行世之人方可
入传。形式包括行状、墓志铭、神道碑和年谱等多种。传记又可分为内传、外传
两种，内传为有懿行的女子传记，外传为男子传记，可由后人写，也可请当代名
人写。也有的按德行、孝友、烈女、仕宦等分类排列。
16、仕宦录：也称荐辟系、科第录，用以记载族中历代及第人仕族人的名
单、履历、科名、政绩、功勋、著作等。
17、志：家谱中另一种比较重要的内容，大多为家族中专门资料的汇集，
如科名、节孝、仕宦、宗行、宗寿、宗才、封赠、族内学校、、学产、历代祖
屋、祖茔、祖产分布等等。这是明清家谱取法于史书中的“志” ，即专门史而
成。
18、杂记：其他类不收或遗漏的均在此处叙述，大多为本家族的一些专门
资料，如男女高年、争讼。田产、茔地的契约、合约、合同、诉讼文书等，范围
很广、很杂。
19、文献：也称著述、艺文、文苑，收载的均为本家族先人的著述，其中
包括各种家规、家训、家范、墓志、行状、诗、文、帖、简、奏疏等。有的全
收，有的仅开列目录。
20、修谱姓氏：一般包括两项内容，一为领衔、编纂人姓名，一为捐献经