传统文化进校园可以开展哪些活动( 三 )
▪ 班级授课
即把一定数量的学生按年龄和知识程度编成固定的班级,根据周课表和作息时间表安排教师有计划地向全班学生集体进行教学的制度.
▪ 导生制
教师选年龄大些、成绩好些的学生为“导生”,先给他们讲授教材,再由他们转教其他学生,这种教学组织形式难以保证教学质量,所以它并未持续很久.
▪ 分组教学
分组教学能照顾学生的学习水平和能力差异,但同时也给各类学生在心理上造成不良影响.
▪ 开放教学
第二次世界大战期间,由于战乱,破坏了正规教育的进行,故30年代初在英国出现了开放教学这种教学组织形式.它主要在幼儿学校和初等学校实行.它强调尊重儿童的天性、兴趣和需要,强调儿童的自然发展,不拘传统教学的结构,没有固定教学计划、教材和教室,不同年龄、不同程度的儿童聚集在一起,根据各自的爱好选择各种学习活动.开放教学依据的是资产阶级“进步教育”的理论.
▪ 协作教学
它由教师、实验教学人员、视听教学人员和图书资料人员组成教学小组,共同研究拟订教学计划,然后分工合作,协力完成教学计划.协作教学试图能同时发挥教师的集体力量和个人专长,并能充分利用图书、仪器等教学设备.
▪ 现场教学
1958年,中国贯彻教育与生产劳动相结合的方针,在实践过程中较广泛地采用了现场教学这种教学辅助形式.它能给学生提供丰富的直接经验,有助于理解和掌握理论知识;并通过实际操作,能培养学生运用知识于实践的能力,同时为师生接近工农、接触社会主义建设的实际创造条件.
▪ 复式教学
复式教学是教师在同一教室里,用不同的教材分别对两个或两个以上年级的学生进行的教学.教师给一个年级的学生讲课,同时组织其他年级的学生自学或做作业,使各项活动有计划地交替进行.它在一定条件下对普及教育具有积极的意义;是班级教学的一种特殊的组织形式.
如何推动传统文化进校园进课堂一、将传统文化“请”进校园 , 着力营造富有浓厚的传统文化气息的校园环境 。
高品位的校园文化环境能为语文教学提供广阔的空间 。徜徉在一个随时随地都能学到新知识、新学问 , 能获得审美感受的校园中 , 更能激发学生对传统文化的兴趣 。
具体说来 , 学校的整体规划建设 , 可以设计一些能体现我国传统文化精髓的代表性建筑、人物塑像、园林景观等 。一草一木暗香浮动 , 一字一画德育无声 。学生只有在校园中潜移默化地受到传统文化的熏陶 , 才能将其内化为求知做人的基本态度和基本品质 。
其次 , 要创设文化课堂教学情境 。像在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句 , 在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角等等 , 以此来营造一种浓厚的文化氛围 。
二、立足课堂 , 播撒传统文化的种子
(一)、激发兴趣 , 让学生找到成功的乐趣 。
回望历史 , 古人学语文不仅有强记 , 也有孔子与学生“浴乎沂 , 风乎舞雩”的畅快 , 更有各种各样的轻松的文字游戏 。开玩笑、猜谜语、写对联、填诗词 , 嬉笑怒骂 , 激扬文字 , 将语言玩到尽兴玩到极致 。也有垂髫小儿、弱冠书生学以致用 , 在日常生活中常享“语文”的乐趣 , 常品成功的快乐 。
我们的老师 , 要努力营造语文课堂的文化氛围 , 力求语文课多一点文化气息 , 让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力 。要努力让语文动起来、活起来 , 从历史故事中明理 , 从历史笑话幽默中得智 , 从成语典故中积知 , 从对联猜谜中获趣 , 从多种渠道入手 , 积极激趣让学生切实感受到传统文化的博大精深 , 从而震撼他们的心灵 , 让学生人人成能手、成英雄 。
我的做法是 , 精心选择三百个典型的成语 , 既学习语音字形 , 成语运用 , 又增加作文文采 , 还能了解一些文化常识 , 知道一些文学典故 , 更能带动名句名篇的背诵 。我们进行成语接龙 , 师生名字镶嵌 , 历史故事大串联等活动 , 收效很大 。此外 , 散文、诗歌品赏 , 对联 , 猜谜 , 及自制谜面 。虽然有些幼稚 , 但在快乐中激发了学生的兴趣 , 开启了学生的创造才能 。玩转语言 , 玩透语文 , 学生再面对课本、考试、竞赛 , 便能找到“老叟戏顽童”的快乐 。
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