红楼梦中杨宪益译本哪一章回翻译的好( 三 ) 红楼梦中杨宪益译本哪一章回「问人人知识网」

精彩醒世歌／白岭,筝鸣选编, 2002
初中生必背古诗文50篇／王峰, 马奔腾注释, 2002
古诗词文吟诵／陈少松著, 2002
中国诗歌源流史／莫林虎著, 2001.2
楚辞选：汉英对照／[战国]屈原著；杨宪益,戴乃迭译, 2001.08
宋学与宋代文学观念／李春青著, 2001
英译中国古典诗词名篇百首／张炳星选译, 2001
高中古诗文译注导读／汪丽炎著, 2001
初中古诗文译注导读／汪丽炎著, 2001
中国诗词／王铁麟编著, 2001
中国古代爱情诗名篇赏析／杨文鹤主编, 2001
意与境：中国古典诗词美学三昧／陈铭著, 2001
中国古代诗歌欣赏辞典／马美信,贺圣遂主编, 2000.05
书画题跋必备 [专著]／张同标, 李健强编著, 2000
中国佛教百科全书·陆，诗偈卷·书画卷／赖永海主编；张宏生,章利国著, 2000
千古好诗／徐中玉主编；萧华荣选注, 2000
中华诗词鉴赏辞典／傅德岷主编·爱国卷, 2000
唐宋诗词名篇鉴赏辞典／天人主编, 2000
历代爱情诗名篇赏析／丁放编著, 2000
中国诗学大辞典／傅璇琮等主编, 1999
青年必读古诗手册／乔继堂,叶桂桐主编, 1999
朱自清说诗／朱自清撰, 1998
元明清诗鉴赏／本社编, 1998
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先秦汉魏六朝诗鉴赏／本社编, 1998
先秦汉魏六朝诗鉴赏／本社编, 1998
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中国古代诗歌选读／钱华,刘德联编注；钱旭菁,陈冰鸥英文翻译；(日)根岸知枝子日文翻译, 1997
宋诗臆说／赵齐平著, 1993
古诗源／(清)沈德潜选, 1963
中国古代诗歌概论与名篇欣赏／高民著
要写论文浅谈《红楼梦》杨宪益译本中称谓的英译，谁能拟个outline不？百度文库中有关于杨宪益戴乃迭夫妇的红楼梦译本中称谓的音译，你去找一找。
没有的话就在百度搜索找一下相关的论文网，应该有关于这方面的论文。
至于outline，要是找到了论文就不难写提纲了~
《断章》的诗句断章
【卞之琳】
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
《断章》作于1935年
屈原的诗词及赏析湘夫人
屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
??兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白?兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟萃兮?中，罾何为兮木上？
沅有?兮醴有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺? 。
麇何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
朝驰余马兮江皋，夕济兮西? 。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，*（采＋匚的反方向）芳椒兮成堂。
桂栋兮兰?，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙?兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余?兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
背景简介
《湘夫人》选自《楚辞?九歌》。“九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，共包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗。“九”是个虚数，表示很多的意思。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，起俗信鬼而好祠，起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其间，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之一风谏。”大致言之成理。但将《九歌》完全定为屈原的自作心创，似有不妥。现在一般认为，《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成，无论从内容还是从形式上看，此说均可信。
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神。《湘君》是以巫师扮演得的湘夫人的口吻，抒写追怀湘君的情景，《湘夫人》是以巫师扮演的湘军的口吻，抒写追怀湘夫人的情景。至于湘君和湘夫人作为湘水神的来历，则多有争论。当地流传最广的说法是：湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬在九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而哭，泪水落在柱子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来(见《述异记》) 。后世所湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说，均源于此。但传说就是传说，无所谓真假之辨。现在我们应当知道的是：这两首诗作中，有着丰厚的上古神话时代的历史文化积淀，并由此给它增添了浓郁的神秘浪漫色彩。