形容罗马的诗句

【形容罗马的诗句】

(第一首)
雄皇心海涌滂沱,
大将出师天地倬 。
旌旗漫卷三洲地,
马蹄踏遍五海波 。
巍巍法典镇国宝,
穆穆民主立楷模 。
天主仁风万神颂,
文艺复兴启磅礴 。

(第二首)
古罗马竞技场和万神庙,
这些昔日的辉煌,
留给了人类,
巨大的精神财富 。
梵蒂冈城本身,
就是一件伟大的文化瑰宝,
拥有许多,
世上重要的作品 。
圣彼得大教堂、
西斯廷大教堂内拥有,
众多文艺复兴时期,
艺术家们的杰作,
有达芬奇的《最后的晚餐》、
米开朗基罗的《创世纪》……
虽然梵蒂冈在地理上,
是一个小国,
但因天主教,
在全球庞大的信仰人口,
使其在政治和文化等领域,
拥有着世界性的影响力 。
我怀着如愿以偿的喜悦,
徜徉在那,
悠悠岁月的不朽遗迹中,
无论是惊鸿一瞥,
或是凝眸瞬间,
都有一处古迹,
映入你的眼帘,
使你的精神,
在现实与远古神话的,
辉煌交响曲中穿行 。
人生使我有机会,
浅尝古人遗留下的,
傲人智慧与艺术结晶,
深感幸运 。
历史似真若幻,
古罗马啊,
多少风云一时的,
帝王相臣:
凯撒大帝,屋大维……
他们的功过是非,
任由,
历史学家去评说吧 。
无论怎样,
那是个,
光芒万丈的时代,
罗马是座永恒的圣城 。
站在古罗马广场,
它是,
那样的气魄摄人,
直扑你的视野,
唤起你对远古那,
英雄辈出灿烂时代的,
无限遐想 。
我仰视着,
眼前一座座神殿,
它们巍峨地矗立着,
那残存的希腊式圆柱,
仍然直冲苍穹,
令人惊叹地高耸入云,
仿佛,
是在与上天对话 。
罗马也有浪漫之美,
雕塑喷泉无数,
人物造型,
取自于神话传说 。
男性丰满结实的肌肉,
充满力度的手脚,
雄壮的形象,
给人以心灵的感叹!
女性也都有着,
维纳斯式的健美 。

(第三首)
亚平宁之圣地,地中海之芳葩 。
势压欧罗巴,云淡风清;
气盖非利加,野旷月斜 。
承继中东之哲理,锻铸西方之律霞 。
七丘瑶花之烂漫,台伯碧水之鲤虾 。
深秋红叶,狼孩忆家 。
千古帝都大罗马,永恒之邑璨春华 。
三千年漫漫青史,十万里故国情怀 。
溯其战神之子,赫赫英才,
报深仇而赴宸阙,奠城址而望倚冈崖 。
遂而七君之勤政,百彦之立台 。
共和时期,二帝护槐,
崛起于危倾之际,开拓于剑戟之涯 。
于是攮地中海为内海,跨欧非亚之红埃 。
洎夫帝国时代,集柄纳才;
推国势于巅顶,淫天下于战霾 。
遂又耶教终成国教,圣阶唯问天阶 。
尔乃教皇国都,威势轩昂;
压王权而控思想,倡禁欲而崇经章 。
神学婢女,哲理沧桑;
锻思维之缜密,伏科技之辉光 。
遂乃文艺复兴,气盖云苍 。
破教会之统治,启人文之芬芳 。
民主之潮高涨,科技之歌远吭 。
是故绘画之多姿,形神奕奕;
建筑之庄重,气韵皇皇 。
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薄伽梵歌是古罗马时期的著作吗薄伽梵歌,又叫神之歌、主黑天之歌 博伽梵歌的字面意思是“主之歌”或“神之歌”,这里的主或者神就是黑天,博伽梵相当于上帝,梵相当于圣灵 。博伽梵歌是印度教的重要经典与古印度瑜伽典籍,为古代印度的哲学教训诗,收载在印度两大史诗之一《摩诃婆罗多》中(位于Bhisma-Parva章节的23–40),也简称为《歌(Gītā)》 。它是唯一一本记录神而不是神的代言人或者先知言论的经典,共有700节诗句 。成书于公元前五世纪到公元前二世纪 。
薄伽梵歌对印度的思想界有很大影响 。因此不算古罗马时期的作品 。
希望答案对你有帮助 。:)
古诗词赋的音乐歌曲仙剑3和外传是王世颖写的,仙剑3代、外传的主策划,负责写剧情,在《大众软件》采访中谈到各首诗词的含义 。1代估计是“仙剑之父”姚壮宪写的,制作初期,他一人负责全部工作,包括写剧情、画图、变成、写音乐,后来有其他人加入,但剧情是姚壮宪写,在他的采访中谈到在中学时喜欢写作 。2代不是姚壮宪编剧,由多人完成,“六易其稿”,诗词很少 。