搜集整理与中秋有关的诗词、传说品味中秋文化的内涵( 七 ) 搜集整理与中秋有关的诗词、

有关中秋节的习俗、传说、古诗词中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节” 。
关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗.
中秋节的习俗主要有：食月饼、祭月、文人赏月、民间拜月、月光马儿、中秋宴俗、玩花灯、舞火龙、窃瓜祈子等。
中秋的古诗词很多，其中以苏轼、李清照等诗词名人为代表：
《水调歌头》（宋）苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《一剪梅》（宋）李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《嫦娥》 (唐)李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
包括被认为中国现代诗的代表诗人之一的艾青也有写中秋的诗：

《我的思念是圆的》艾青
我的思念是圆的/八月中秋的月亮
也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽
天涯海角都能看见它/在这样的夜晚
会想起什么？
我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人/望着空中的明月
谁能把月饼咽下？
不论怎样，有关中秋的诗词习俗等都以“团圆”为主题，也许是因为嫦娥奔月的传说，不论应不应悔，她应该是渴望与后羿的相聚的，也许是元朝吃月饼反抗统治者，汉人的团结也是因为能有跟多时间与家人团聚吧。毕竟中秋的月亮又团又圆，不是吗？
关于中秋节的传说和诗句。从周朝就有了嫦娥奔月，吴刚伐桂玉兔捣药等等对月亮崇拜的传说。也有了赏月的传统。
以前月饼不叫月饼而叫胡饼，因为里面含有芝麻（当时管芝麻叫胡麻）唐代时，一次杨贵妃赏月，心血来潮。把手里的饼叫做月饼，那些阿谀奉承的人们也就附和这种叫法，于是月饼的称谓就流传开来。
宋代，苏东坡有诗赞道，小饼如嚼月中有饴和酥。连月饼的馅料都写明了。
就这样中秋节赏月，祭月，团圆，吃月饼，等内容越来越丰富，
有关中秋的传说和诗句传说有：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药。。。。。
诗句：
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。苏轼《水调歌头》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。杜甫《八月十五月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。刘禹锡《八月十五桃源玩月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。白居易《八月十五日夜湓亭望月》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。李白《古朗月行》
举杯邀明月，对隐成三人。李白《月下独酌》
月既不解饮，影徒随我身。
中秋节的起源和传说还有诗句有哪些?农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。我国农历秋季的七、八、九三个月中，八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节” 。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节，我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。中秋赏月，最盛是宋代。明清以来，民间更重视中秋节。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。