表示困惑的古诗词
《送熊退斋归武夷》
年代: 宋 作者: 丘葵
穆穆朱夫子 , 於道集大成 。
嗟予亦私淑 , 奥义终难明 。
退翁独何幸 , 而乃同乡生 。
虽后百余载 , 玄机若亲承 。
斯人幸未坠 , 载道来桐城 。
平生疑惑处 , 喜得相考评 。
秋风吹庭树 , 忽然作离声 。
吾侪各衰老 , 何时重合并 。
愿言且少住 , 勿充斯文盟 。
圣贤千万语 , 只在知与行 。
前修倘可企 , 勗哉共修程 。
《同鲁直无咎游启圣》
年代: 宋 作者: 张耒
西方金仙千岁身 , 天上伐木役天人 。
阎浮檀光照世界 , 作此无量胜妙因 。
九龙宝地赤精宅 , 涌出宫殿压风轮 。
化人南来为守护 , 震动六种走鬼神 。
锦幪老人常住世 , 燕坐说法无冬春 。
故人萧公作尘土 , 白莲花叶光如新 。
妙道无边世眼窄 , 真心遍通人智贫 。
可怜端居弊宇宙 , 几见疑惑谈伪真 。
檐牙森森铁凤啄 , 殿颜眈金眈兽蹲 。
官冷何妨近香火 , 时容绝胜洗埃尘 。
《简查仲明》
年代: 宋 作者: 章甫
佛法若大海 , 我生犹蚊虻 。
饮少腹已满 , 鼓翅作微鸣 。
查侯饱禅学 , 如说且能行 。
有如辽天鹤 , 岂受网罟婴 。
有身未免俗 , 时时还入城 。
篮舆过茅屋 , 无异同条生 。
相见非何事 , 说法俱纵横 。
妙处固不二 , 其实无所争 。
愿君更方便 , 除我疑惑情 。
要如两圆镜 , 相照交光明 。
《古兴》
年代: 唐 作者: 吕温
越欧百炼时 , 楚卞三泣地 。
二宝无人识 , 千龄皆弃置 。
空岩起白虹 , 古狱生紫气 。
安得命世客 , 直来开奥秘 。
剑任刜钟看 , 玉从投火试 。必能绝疑惑 , 然后论奇异 。
古诗词教学中存在的几个问题小学语文古诗词教学中存在的问题及原因分析
古诗词时中国具有特色的文化遗产 , 通过古诗词的学习能有效提升小学生的审美情趣 , 形成正确世界观和人生观 , 也是中华名族优良文化的传承 , 在快餐文化的侵蚀下 , 更应注重古诗词的教学 , 使学生对古典和传统有所理解 , 为其全面健康发展奠定基础 。但在教学过程中还是存在一定问题 , 本文以此进行相关探讨 。
一、小学语文古诗词教学中存在的问题
1.教学中诵读引导不充分
古诗词饱含诗人的情绪 , 用诗词充分表达作者的情怀 , 在教学过程中一般只注重古诗词的内容和字面意思的理解 , 对古诗词中隐含的美丽意境和浓厚情感通常要通过诵读来感受 , 小学语文古诗词教学中诵读引导不充分 , 难以挖掘出古诗词作品中丰富的美育资源 。诵读在语文教学中发挥的作用非常重要 , 自古就有“三分诗七分读”的说法 。很多语文教师引导学生学习古诗词时 , 采用灌输法 , 拆分每个字词的意思 , 只注重引导诗词大意 , 停留在简单的情感层面 , 很多学生甚至连正确的断字断句都无法完成 , 更不用说让学生自己欣赏古诗 , 品悟古诗词里的深层含义了 , 这样的教学设计无法真正的帮助学生学习古诗词 。
2.重视知识点学习 , 忽略情景体会
古诗词的学习与现代文不同 , 不是单纯讲解诗人的历史背景 , 诗词中常用的表现手法 , 诗词的主题思想 , 分析词句 , 理解主要知识点和诗词大意 。有些教师在古诗词教学过程中依旧采用现代文教学方法 , 将古诗词诗情画意的感觉忽略 , 生搬硬套解析诗词 , 讲评内容 , 没有创设教学情境 。在古诗词教学过程中 , 绝大部分时间用于字词的解释与理解 , 忽略了意会过程 , 使学生无法体会到诗词所描述的诗情画意 , 但这一环节却是诗词的内涵与魅力所在 。
3.过度剖析而影响整体感悟
小学生在理解能力上还有所欠缺 , 教师在进行诗词教学过程中 , 多会将诗词分割为几个部分 , 逐句的进行理解 , 逐句的引导想象 , 这类方式表面上使得学生对诗词的了解更快 , 能获得较好的情境体验 , 但是学生的感受只停留在意象层面 , 整首古诗词学习完后的其理解仅限于诗词所描述的事情和景物 , 意境还有所欠缺 , 体验感悟有所不足 。古诗词融合了灵性和内涵 , 协调了情感之美 , 单个句子绝不能完整体现 , 这类拒绝喂食的方式实质上是教师对学生的不信任 , 应多让学生放手读 , 鼓励其发展创造性思维 , 构建起自身的诗意课堂 。
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