求一篇关于中国节日文化的研究课题报告(13) 求一篇关于中国节日文化的研

深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓，弘扬中华民族优秀传统美德，对于加强公民道德建设，发展社会主义先进文化，构建社会主义和谐社会具有十分重要的作用。
——全国人大常委会副委员长何鲁丽
中华文化博大精深，渊远流长，一脉相承，在很多方面超过了西方文化，值得华夏儿女为之骄傲。在古代，中国人就相信有一位造物主，至上神存在，商朝和商朝以前的人称之为上帝，周朝人称之为天，老庄称之为道。虽名称有异，实则指同一位造物主，只是后来，这些称呼的含义起了一些变化。历史进入近代以来，中华文化的传承出现了一定程度的中断，这实令人遗憾。到了现在，人们对天的观念越来越淡漠，以致世风日下，人心不古。华夏儿女有责任继承和发扬中华文化，同时，也应该学习和继承世界优秀文化，以提升国人的道德和精神风貌。
传承中华美德，弘扬民族文化
一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。弘扬民族精神与传承民族文化，早已成为刻不容缓的职责。
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的文化美德。比如：敬业乐群，公而忘私的奉献精神，天下兴亡，匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气等等。
但似乎我们这代人身上的中国味已淡不可闻。我们会唱《东风破》，却背不了几首诗词曲赋。我们学习琴棋书画，是为了考等级，以便高考时加分。那种初始的风雅，在父母的鸡毛掸子和考级压力下，已经被扭曲，再也保持不了唯美的形状，传统文化的真实感，已荡然无存。
所以，如何弘扬民族文化，散播文化的种子，并让它开花结果，才是我们的首要任务。
弘扬民族文化，从现在做起。既然传统文化已在渐渐消逝，那我们就更应该想尽办法来弥补。我们不需要背《全宋词》，但它其中所含的情韵是值得我们体会的，因为它可以让人的心灵不至于那么麻木，冷漠。我们不需要琴棋书画样样精通，但如果你接触了，就不该只是为了考级，而是品味它初始的风雅。你不需要把《四书五经》背得烂熟于心，但你至少要知道它们是什么吧。像这种代表中国古代的支柱思想体系的文化小品，作为中国人，是不得不了解的。况且中华传统文化的博大精深，是需要我们慢慢体会的。所以，弘扬民族文化，从现在开始。
弘扬民族文化，从我做起。文化是代代相传的。只要更多人加入到弘扬民族文化的活动中，才能使它们生生不息，历久弥新，永不枯竭。当然，面对传统文化，我们应该注意分清什么是符合符合时代精神的精华，什么是不能提倡的甚至是不符合时代精神的糟粕，“取其精华,去其糟粕” 。
我们青少年祭祀中华民族传统文化的传承者，又是体现时代进步要求的新文化道德的实践者。在面向现代化，面向世界，面向未来的中国青少年身上，寄托着中华民族伟大复兴的希望。
因此，请牢记，弘扬民族文化，我们刻不容缓。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天
60年代的潇洒：在广阔天地里过年
70年代的年货：新奇玩艺造出来
80年代的娱乐：看春节联欢晚会
90年代的拜年话：身体健康排第一
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。