求一篇关于中国节日文化的研究课题报告(11) 求一篇关于中国节日文化的研

当然，徐懋庸在这个事件中栽了跟斗，虽然客观上也有替罪羊的作用，但也要归咎于他的青年人的蛮横性格。徐懋庸受到周扬的重视，不仅让他当左联的执行书记，而且在左联解散后他是即将成立的中国文艺家协会的最年轻的理事，主编《文学界》。虽然用今天的眼光看来这不算什么官衔，但从一个追求进步的左翼青年来说，也不是完全无动于衷的名誉。他在乎它，才会对鲁迅拒绝参加协会而使工作陷于瘫痪耿耿于怀，才会迁怒于胡风、巴金、黄源等人，甚至不惜人身攻击。这里很难说没有个人野心与名利的成分在作怪。徐懋庸不缺少才华和勤奋，缺的是一种中国文人所宝贵的"德"，也就是所谓"贵有自知之明"和"君子有所不为"的对己对人之道。他与鲁迅稍微建立了一点信任，就急于用尽用足，甚至于想去解决他力不能及的事情，结果适得其反，这是缺乏自知之明；他为了效忠周扬，不惜用教训的口气来刺激鲁迅，更有甚者，在鲁迅的公开信发表后，他不顾旁人劝阻，还进一步发表答复，公开谩骂与攻击鲁迅，这就违反了"君子有所不为"的道德。徐懋庸留给后人的教训，远不仅是事件本身的意义。
请从经济政治科技文化三方面来谈谈中国在世界舞台上发挥了哪些作用1988年，世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会，会后发表的共同宣言中提到：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2530年前中国的孔子那里去找智慧。”这是世界对中国传统文化的认可，是中华传统文化的价值之所在。
中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华值得我们传承。自强不息的开拓精神，厚德载物的博大胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气、“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民情怀等等，这些无不凝结了中华民族传统精神的精髓，对中华民族文化的形成和发展起到了极其重要的作用。
中国文化不抵洋快餐
中国五千年的文化之所以光辉灿烂，是因为我们祖先一直没有割断这条文化血脉，传统文化已成为中华民族的根和源，也是我们发展先进文化的基因。但是多年来，我们自己却对一些可以称之为国粹的传统文化多少有些忽视了。近些年来的许多现象令人思考：
我们的许多青少年对好莱坞大片趋之若鹜，但少有人知道屈原、司马迁为何许人；
我们的大学生能考出令人咋舌的托福高分，但却看不懂简单的文言文，甚至连中文写作都做不到文从字顺；
中国戏曲的国粹京剧，道具保存最好的，是日本的京剧爱好者。在中国观众渐稀的京剧艺术，被西方人叹为观止；
中国书法家的作品因在国外得到好评而身价倍增；
中国学生对《论语》的了解，不如某些外国留学生……
福州师大学生在某所小学发出题为“还有多少中国味”的调查问卷，调查结果发现小学生中文化品味比较西洋化。
在关于节日的调查中，除了儿童节，孩子们最喜欢过的是圣诞节；在对待食品方面，只有12％的人选择中餐作为大餐，51％的人选择麦当劳、肯德基作为大餐，还有26％的人选择牛排作为大餐；在对“最喜欢的一首歌”的选择上，37％的人选了英文歌曲，只有20％的人选择国内的老歌，28％的人知道国歌的原名是什么。
而如今，当GDP位居世界第四的中国已经制造了全世界20%的冰箱、30%的洗衣机、40%的袜子、50%的摩托车、55%的彩电、60%的青霉素、65%的体育用品、75%的钟表、80%的拖拉机与95%的纽扣时，但别忘了，中国制造出口的大多数个人电脑都标志着：Intelinside 。
与此同时，中国图书进出口贸易比例是10：1，对欧美逆差更高达100：1 。2000年到2004年，中国进口影片4332部，出口影片却屈指可数。当国务院新闻办前主任赵启正警告中国出现“文化赤字”，两会代表疾呼不能让中国新生代姓“西”时，这说明问题已到了非常严峻的地步。
改革开放使中华民族获得了生机，中国社会前所未有的发展速度让世界刮目相看。中国文化也正在走向世界。近年来世界许多国家掀起的汉语热和春节热现象令我们感到欣喜，但欣喜之余也应该进行一番思考：我们除了给世界经济发展注入活力之外，在文化上是否也应该做出应有的贡献？
回答当然是肯定的。
我们在文化上要对世界做出贡献，首先必须立足于中华五千年灿烂文化这一深厚的根基。