求古诗词中各种意象代表的情感

意象是诗歌艺术的精灵,是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象 。在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象,它们蕴含的意义基本是固定的 。如果我们熟悉这些意象,会给鉴赏诗歌带来很大帮助 。
一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)
1. 杨柳 。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起 。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思 。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等 。
2. 长亭 。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行 。如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭 。谓十里一长亭,五里一短亭 。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现 。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等 。
3. 南浦 。南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系 。南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等 。
4. 酒 。元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意 。”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福 。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情 。
二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)
1. 月亮 。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词 。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜 。举头望明月,低头思故乡 。”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟 。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情 。意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生 。
2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情 。如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞 。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱 。
3. 莼羹鲈脍 。典出《晋书·张翰传》 。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语 。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情 。如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香 。眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝 。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪 。
4. 双鲤 。鲤鱼代指书信,典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼 。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书 。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信 。如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信 。”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼 。”
此外,还有行为类意象,如“捣衣”,也表达对亲人的牵挂 。月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一 。如唐代李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声 。秋风吹不尽,总是玉关情 。何日平胡虏,良人罢远征?”
三、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)
1. 梧桐 。在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征 。如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴 。”元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后 。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思 。
2. 芭蕉 。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系 。宋词有李清照《添字丑奴儿》:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭 。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情 。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来 。