以下复制了一大堆，希望对你有所帮助 。不过我个人认为，管它什么平仄，能写出动人心扉的句子，就是诗，就是好诗 。
平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类 。古汉语将汉字分为平、上、去、入共四个声调 。平是指平声，仄指上、去、入声 。元代后北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声中，而平声逐渐演化成阴平和阳平两类 。近代汉语将阴平、阳平、上声、去声四声调称为新四声 。凡声调为阴平、阳平（指标准拼音中的一、二声）的称为平声，凡声调为上声、去声（指标准拼音中的三、四声）的称为仄声 。有些原在古汉语中属入声的字现在虽归入阴平、阳平之中，但论及平仄时仍应属仄声 。
根据这个原则，人们将所有的汉字统统分为两大类：即一平一仄，非平即仄，其关系一阴一阳 。平仄相替产生节奏，由此也就产生了汉语的音韵之美 。
对联不但同句平仄要交替，上联、下联也要交替，即上下联相应的位置必须平仄相对 。字音的对仗加上字意的对仗，就形成了联句结构的参差美，读起来便会琅琅上口，抑扬顿挫，韵味和谐 。
作对联，要合于下列规律：
（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字 。
（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声 。
（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应） 。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字） 。
（五）上下联意思可以相近或相反，可只说一事，也不妨分说两事 。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和"一、三、五不论，二、四、六分明"的原则，也适用于对联 。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行 。
作对联要音韵和谐 。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容 。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联 。
对上面的介绍的内容，我们可以归结为"四讲"，即"字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称" 。
同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为"合掌对"，比如"新年迎五福，春节接三多"，其中的"新年"和"春节"、"迎"和"接"都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌 。对文中"'一、三、五不论，二、四、六分明'的原则，也适用于对联"，是指五、七言诗每句的第一、三、五字，不拘平仄，当用平声字的用了仄声字，或当用仄声字的用了平声字，皆无不可；而每句的第二、四、六字，则须平仄分明，不容更换 。皆因一、三、五字平仄移易，读音影响不大，二、四、六字平仄失调，则读之拗口，乃律诗之大忌，用于楹联创作，也是传统楹联作法之大忌 。
怎样分辨平仄？现在平仄有两套系统，一是以普通话为标准，简称为新声 。二是以《平水韵》为标准，简称为古声 。现在这两套系统交叉并用，这叫双轨制 。但是，不能混用 。就是写一副联，只能用一套标准 。
（一）、新声（现代汉语即普通话） 。
普通话分为四个声调，阴平、阳平，上声、去声，在诗歌和对联的格律应用中，把阴平和阳平（第一、二声）称为平声，上声和去声（第三、第四声）称为次声 。四十岁以下的朋友应该明白的 。这里就不多说了 。
（二）、古（旧）声
现在社会都发展到哪里了，都要实现几个现代化了，况且现在全部通行普通话了，我们还有必要学习古韵？是不是多余的事！是不是有意在为难大家?是不是在开历史倒车?古韵是不是一点用处都没有了？我认为：一个热爱中华传统文化的人-----楹联爱好者，或是一个对联工作者，应该新声、古声都懂，哪怕是今后全部通行现代汉语了 。我们也要了解古韵，这是欣赏，学习，吸收，传承对联文化的需要！！！否则就不好说了 。其实这两套系统相差不是很大，约有300多个字，按照偏旁来记不是很难的，只需记几十个字就够了 。
习惯用新声或古声创作对联都是可以的，不能把自己的用韵习惯作为标准去定是非，这样也不好 。既然我们有心要学习楹联创作，就应该花些时间，学习、了解一下古韵，是很有好处的 。俗话说得好：技（才）不压身 。在一生中，这是个难得的学习机会 。这也许是我们与平时自己看书学习的不同的一个方面 。有大家在一起讨论，效果会不一样的 。

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