运输道路开通了，车轮的滚滚声，驮铃的叮当声，日夜响彻运盐路上 。车拉马驮，一批又一批的运输队，源源不断地将池盐运往各地 。猗顿就这样边晒边运边销，经年不息 。运输队的路越走越远，盐的销路越来越广，所取得的经济利益自然也是难以估量的 。猗顿所经营的贩盐运输业，出现了继畜牧业空前发展后的又一高峰 。
时至今日，被人们称为当年猗顿运盐通往秦地的古老的“盐车路”，还逶迤不断地盘踞在王寮村南和古郇大地上 。试想，当年诸侯各霸一方，征战不息，在这兵荒马乱的年代里，猗顿的池盐运输队如何能安全通行呢?民间传说猗顿是“圣人”，暗中有神灵保护，不论遇到什么艰难险阻，都会化险为夷 。
实则是，猗顿致富后，能广施仁义，急公奉饷，济贫扶困，因而处处受到官民的爱戴和拥护 。加之，盐是人们生活的必需品，因此，虽处乱世中，猗顿的运输队却能通行无阻 。司马迁《史记·货殖列传》曰:“猗顿用盐起 。”意思是说，货币交换从此兴起，经商是从贩盐开始的 。这就奠定了猗顿在中国商业史上的商祖地位 。
远通西域 经营珠宝
猗顿的池盐运输队是以运输为主的，但同时也是一支畜牧业的宣传队，还是一支珠宝的收购队 。这支池盐运输队所到之处，那一匹匹膘肥体健的骡马，便成了猗地畜牧群的活标本，招人喜爱 。人们自然要询问猗地畜牧业的情况，于是猗地畜牧业便得到广泛的传播 。
各地耕田需要牛的，就来猗地选买大黄牛;运输缺骡的，就来猗地选取驮骡;驾车缺马的，就来猗地选买优种马;甚至屠宰业缺猪少羊的，也都来猗地选买猪羊 。因此，运输业的兴起，又大大促进了畜牧业的发展 。
池盐运输队的铃声越响越远，向西响遍秦地的城乡，又跨过秦的境界，通向西域 。那时的两域出产的各种各样的珍奇宝物，是内地少有的 。内地的池盐，也是他们难得的货物 。就这样，每次池盐运到西域，准能换回许许多多珍珠、玛瑙、玉石等 。珠宝见得多了，猗顿就成了珠宝鉴赏的权威，真的假的，优的劣的，一经猗顿过手，就会不差分毫 。
猗顿把源源不断地从西域各地带回的珠宝，经过鉴定分类，标明档次和价格进行交易 。这样，很自然地又在猗地开发了第三种经营业务——珠宝业 。猗顿既是珠宝业主，又是珠宝鉴赏家 。
珠宝业的出现，又把猗顿的社会声誉推向一个新高峰 。内地诸侯国中上层社会的贵族们找他鉴定珠宝，就连珠宝商在珠宝交易时也请他鉴定珠宝的真伪优劣 。汉朝刘安《淮南子·泛论训》云:“玉工眩玉之似碧卢者，唯猗顿不失真情 。”因此，各诸侯国的权贵们当时谁也不敢小看猗顿 。猗顿除富比王侯外，还真的与王侯们“分庭抗礼”了 。

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