鉴赏《归园田居》(其一)中八句田园生活景象描写的诗句

方宅十馀亩,草屋八九间 。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。
暧暧远人村,依依墟里烟 。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 。追问

【鉴赏《归园田居》(其一)中八句田园生活景象描写的诗句】

鉴赏呢
追答描述了恬淡自然、清静安谧的田园风光 。
“暖暖”,远景模糊;“依依”,轻烟袅袅 。在这冲淡静谧之中,加几声鸡鸣狗吠,越发点染出乡居生活的宁静幽闲 。方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟,以至深巷狗吠、桑颠鸡鸣、无不是田园实景,又无一不构成诗人胸中的真趣 。
“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”几句,写归隐所在的农村景色,很自然地写出了乡村中那种和平安宁的生活气氛,与“尘网”、“樊笼”的官场生活形成鲜明对比 。这几句描写,没有任何特别的东西,既没有精雕细琢,也没有雄浑壮伟,却在平淡之中显示出一种自然的美 。
情景交融 。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界 。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体、水乳交融 。

《归园田居》其一赏析(急用)
陶渊明——《归园田居》(其一)少无适俗韵,性本爱丘山 。
误落尘网中,一去三十年 。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 。
开荒南野际,守拙归园田 。
方宅十余亩,草屋八九间 。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。
暧暧远人村,依依墟里烟 。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅 。
户庭无尘杂,虚室有余闲 。
久在樊笼里,复得返自然 。
赏析:自然才是心中的至爱,每个人都会为自己的自然留下一缕情丝 。
经过长期痛苦而疲惫的求索,诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结 。
道路虽然,曲折多艰,但毕竟还是寻找到了 。
桃李桑树,茅檐鸡犬,诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵安宁祥和下来 。
冲破樊篱,找回自我,优哉、悠哉!
陶渊明的诗词及赏析
——《归园田居》(其一) 少无适俗韵,性本爱丘山 。
误落尘网中,一去三十年 。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 。
开荒南野际,守拙归园田 。
方宅十余亩,草屋八九间 。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。
暧暧远人村,依依墟里烟 。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅 。
户庭无尘杂,虚室有余闲 。
久在樊笼里,复得返自然 。
赏析: 自然才是心中的至爱,每个人都会为自己的自然留下一缕情丝 。
经过长期痛苦而 疲惫的求索,诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结 。
道路虽然,曲折多艰,但毕竟还是寻找到了 。
桃李桑树,茅檐鸡犬,诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵 安宁祥和下来 。
冲破樊篱,找回自我,优哉、悠哉! ——《归园田居》(其二) 野外罕人事,穷巷寡轮鞅 。
白日掩荆扉,虚室绝尘想 。
时复墟曲中,披草共来往 。
相风无杂言,但道桑麻长 。
桑麻日已长,我地日已广 。
常恐霜霰至,零落同草莽 。
赏析: 淳朴的民风,单纯的人际关系,让诗人的心灵如鱼得水,在这里,所拥有的只是愉 悦和宁静 。
此时的诗人已经不再是文人,而将自己完全改造成一位农夫,“短褐穿结” 他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关,拥有自然,也就拥有了自己的一切 生命 。
——《归园田居》(其三) 种豆南山下,草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽,带月荷锄归 。
道外狭木长,夕露沾我衣 。
衣沾不足惜,但使愿无违 。
赏析: 披星戴月,侍弄着自己那点儿,“庄稼”,不去管它他收成如何,只要将自己放到 泥地和作物之中,就已身心倍感愉悦了,农田那稀疏的庄稼,那萎萎的野草,那难行的 田间小道,以及那冰凉爽净的露珠,都让诗人有种新鲜刺激的感觉,让他欣喜异常,这 种感觉又是他生命的源泉 。
与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验 。
归园田居其一里面描写归园田居'的句子赏析
方宅十余亩,草屋八九间 。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。
暧暧远人村,依依墟里烟 。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 。
住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间 。
榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前 。
远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘升 。