关于经商的古诗词( 五 ) 关于经商的诗词

“这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜”天地妤“二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。
这是词人对殉情大雁的礼赞。
”千秋“四句，写雁丘将永远受到后人的凭吊。
总之，这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌，表达了词人对殉情者的哀思，对至情至爱的讴歌。
《摸鱼儿》其二泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。
其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。
是岁此陂荷花开，无不并蒂者。
沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。
此曲以乐府《双蕖怨》命篇。
“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情” ，韩偓《香奁集》中自序语问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉妖相向，只是旧家儿女。
天已许。
甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。
算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
香奁梦，好在灵芝瑞露。
人间俯仰今古。
海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。
相思树，流年度，无端又被西风误。
兰舟少住。
怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
【鉴赏】作者在小序中为我们讲述了一个凄切哀婉的爱情故事。
泰和年间，河北大名府有两个青年男女，彼此相恋却遭家人反对，固而愤而投河自尽。
后来人们才发现他们在水中的尸体。
由于这一爱情悲剧，后来那年的荷花全都并蒂而开...
我能唤出寂静的乳名却又无言因恐惊逸寂静木心求解释这首诗
作家木心写于1948年的这首诗，被放置在《木心诗选》的首篇，如同一首短歌，弹响木心的文学作品演奏会，而其中的重头戏，一部是《木心谈木心》，一部则是《木心诗选》。
1993年3月7日，在纽约“世界文学史讲座”上，木心说：“今天，破例，讲文学写作——讲我自己的作品。
三个比喻：画家，画，你们看到的是最后的效果。
有说是把画家画画全过程拍下来的，我就是说这写作过程。
其次，舞台、后台，我把我的后台公开。
再次，过去的音乐家，自己演奏自己的作品。
肖邦演奏自己的作品，最好。
今天算是木心文学作品演奏会。
”在历时五年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。
其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。
2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。
出于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的。
近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。
木心研究者、加州大学洛杉矶分校英语系教授童明分别在北京与西安，参加了两本书的分享会，在童明看来，木心的文字很美，带着美学本身的力量。
这种美不仅来自其作品的词法、句法、章法，还有剑法。
剑法分三类：花剑、重剑、佩剑。
木心写过一篇论剑的短文，他懂行文的剑术。
把他的文字连起来看，看得多了，就知道除了剑法以外，还有兵法，还有策略。
如果用酿酒来比喻。
木心的文字是经过时间、历史、生活的历练，蒸馏多少次之后的酒，看起来透明无色，实际上非常浓烈。
童明说：“文学不仅仅是文字的艺术。
文字的艺术里面有品质、有情感教育。
最重要的可能还有两点：文学是一种特殊的思维方式。