表达对祖先的敬意的古诗词

古诗词赏读八十三 龟虽寿 曹操
《步出夏门行·龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时 。
腾蛇乘雾,终为土灰 。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已 。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年 。
幸甚至哉,歌以咏志 。

[注释]
1.该诗作于建安十二年(207),这时曹操五十三岁 。这首诗是《步出夏门行》的最后一章 。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度 。
2.“神龟虽寿,犹有竟时”二句:神龟虽能长寿,但还有死亡的时候 。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁 。寿,长寿 。竟,终结,这里指死亡 。
3.“腾蛇乘雾,终为土灰”二句:螣蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土 。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能兴云驾雾 。螣音同“腾”
4.骥(jì):良马,千里马 。枥(lì):马槽 。
5.已:停止 。
6.烈士:有远大抱负的人 。暮年:晚年 。
7.盈缩:原指人的寿星的长短变化,现指人寿命的长短 。盈,满,引申为长 。缩,亏,引申为短 。
8.但:仅,只 。
9.养怡:保养身心健康 。
10.永:长久 。永年:长寿,活得长 。
11.幸甚至哉:两句是合乐时加的,跟正文没关系,是乐府诗的一种形式性结尾 。
12 竟:终结,这里指死亡 。
译文
神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候 。
腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰 。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里 。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息 。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的,
只要自己调养好身心,也可以益寿延年 。
我非常高兴,要用这首诗歌来表达自己内心的感受 。

曹操(155年7月18日-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,汉族,沛国谯(今安徽省亳州市)人 。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王 。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝 。曹操小名阿瞒、吉利,故而有曹阿瞒之说 。
年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁 。曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权 。所统治的地区社会经济得到恢复和发展 。精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书 。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉,他在政治上的功绩亦是不凡的 。
在政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础 。
文学方面,在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,他的诗以慷慨悲壮见称,在文学史上留下了光辉的一笔 。

《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的 。但《观沧海》是写景诗,以景抒情 。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作 。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途 。此时,曹操已经五十三岁,在古代,这已是将近暮年的年龄 。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利,踏上凯旋的归途,但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现,想到自己已届暮年,人生短促,时不我待,怎能不为生命的有限而感慨!但是,诗人并不悲观,他仍以不断进取的精神激励自己,建树功业 。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题 。
南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品 。可是,曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂 。据《世说新语》记载:东晋时代重兵在握的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里 。烈士暮年,壮心不已” 。以如意击打唾壶为节,壶口尽缺 。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢?这是一个颇为发人深思的问题 。
王大将军击节赞赏的诗,是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章--《龟虽寿》 。曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志 。此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道: