元明清时期的诗词( 二 )
星有万千相辉映 , 月却无伴自飘零 。孤单的月亮往往会引起寂寞人的愁绪 。“月沉时一般孤零 。”轻轻一句 , 就写出那一份孤单与顾影自怜的怨恨 。“梅梢月斜人影孤 , 恨薄情四时辜负 , ”月也孤单 , 人也孤单 , 几句吟唱 , 一番对比 , 女主人公的辛酸便跃然纸上 。真是梓泽余哀 , 默默诉凭冷月 。
4.雨俱怨
纷纷点点的雨水也许很像女子面上的眼泪 。《长恨歌》就用“一枝梨花春带雨”来描述杨玉环的面带泪痕 。或许正因为如此 , 敲窗的细雨 , 才凝结着无数人怨绪愁肠 。
李清照有“梧桐更兼细雨 , 到黄昏 , 点点滴滴”之句 。细雨梧桐的凄凉 , 夹杂着身世飘零的伤感催断人肠 。“风飘飘 , 雨潇潇 , 便做陈抟也睡不着 。”“风”“雨”渲染了愁闷 , 寒冷的不仅是身 , 还有寂寞的灵魂 。辗转难眠之际 , 也许愁思一如百年夜雨 , 无休无止 , 绵绵不绝 。才有《春喜来》“独自寝 , 夜雨百年心”之句 。
“岂知聚散难期 , 翻成雨恨之愁 。”柳永把忧愁写成像云雨一样翻江倒海 , 足以见怨之深 , 恨之切 。
临风洒泪 , 点滴细雨共泪水齐飞 。风雨夹杂的叹息或许还会继续下去……
花鸟鱼虫 , 风雨雪月 , 自然之景何止千千万万 , 也许还有更多的东西寄托着人们的声声叹息……
生命有了不能言说的痛 , 光靠叹息有岂能尽抒心意?只能重重诉说 , 让飘零的命运铸就那些刻骨铭心的文字 。
二、人生命运重重诉
在中国古典文化中 , 向来蕴涵着多姿多彩的主题 , 有的是缠绵悱恻的艳情之作 , 有的是壮烈激怀的爱国之作 , 有的是郁郁寡欢的叹世之作 , 有的是看破世情的感伤之作 , 还有 , 还有……我感于文人墨客中的咏叹人生、命运无常的作品 , 只因它们具有隽永的味道 , 让人欲罢不能 。
1.人生苦短
自古以来 , 人生的短暂为无数人所叹息 , 对此的吟咏当然也就不同凡响了 。诗经中有云:“蜉蝣之羽 , 衣裳楚楚 。心之忧矣 , 于我归处?”《曹风•蜉蝣》 , 早在先秦 , 咱们的祖先就已经懂得用“蜉蝣”这种朝生暮死的小虫 , 来象征时间的短暂 。“燕鸿过后莺归去 , 细算浮生千万绪 。”晏殊《木兰花》 , 到了唐宋 , 古人又用“燕鸿”“莺归”等景象来比喻岁月蹉跎 , 时光易逝 , 进而感叹人生的易逝和短暂 。另外的还有“长于春梦几多时 , 散似秋云无觅处 。”晏殊《木兰花》中的“春梦”秋云“ , 《琵琶行》中“今年欢笑复明年 , 秋月春风等闲度 。”的“秋月”“春风” , 指的都是人生的苦短和大好年华的飞逝 。这类作品还有很多很多 , 我不再详举 , 它们都告诫着后人 , 人生虽短 , 但只要学会珍惜利用 , 再有限的人生也会得到无限的延伸 。
2.命运的兴衰
文人墨客们多为不得志者 , 或怀才不遇 , 或仕途坎坷 , 或退隐山林 , 或恣情名山大川 。他们所留下的作品有血有泪 , 堪称中国古代文学之瑰宝 。其中 , 屈原大夫便是其中的佼佼者之一 。“接舆髡首兮 , 桑扈臝行 。”《楚辞•涉江》 , 作者用“接舆”“桑臝”的典故来表达自己对朝廷、对社会的不满 , 和对自己不被重用的感叹 。“凭谁问:廉颇老矣 , 尚能饭否?”辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》 , 作者以廉颇的典故抒发了自己虽胸怀壮志 , 但不被重用 , 请缨无路的愤懑之情 。虽然有人为怀才不遇而叹 , 但仍有人对将来充满豪情 。王维的《陇头吟》“长安少年游侠客 , 夜上戍楼看太白 。”“太白”表现了他渴望建功立业、跃跃欲试的壮志 。“长河浪头连天黑 , 津口停舟渡不得 。”多少古人为得功名大业 , 如飞蛾扑火般投进黑暗的官场 , 奉献他们的青春 , 但命运的兴衰又有谁能预料呢?
3.缘起缘灭
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