关于节日的古诗 要有图( 二 )


中秋节一般有吃月饼以及赏月的习俗 。
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重阳节的起源,最早可以推到汉初 。
据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的 。
古代,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫"登高节" 。
相传此风俗始于东汉 。
唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇 。
登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔 。
还有吃"重阳糕"的习俗 。
讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义 。

【关于节日的古诗 要有图】

有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯 。
这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高",用小红纸旗代替茱萸 。
重阳节还要赏菊饮菊花酒,起源于陶渊明 。
陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗 。
旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近 。
北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花就有很多种 。
清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛 。
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍 。
古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的 。
大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带 。
重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载 。
重阳节除了佩带茱萸,也插菊花 。
唐代就已经如此,历代盛行 。
清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,"解除凶秽,以招吉祥 。
"这是头上簪菊的变俗 。
宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的 。
相关重阳节由来的传说故事(重阳节来源于道教的一个神仙故事):东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家 。
日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去 。
谁知不幸的事儿来了 。
汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋 。
这一年,桓景的父母也都病死了 。
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走 。
它走到哪里就把瘟疫带到哪里 。
桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害 。
听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺 。
费长房给桓景一把降妖青龙剑 。
桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了 。
转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来 。
你赶紧回乡为民除害 。
我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸 。
”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前 。
桓景跨上仙鹤向汝南飞去 。
桓景回到家乡,召集乡亲 。
把大仙的话给大伙儿说了 。
九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山 。
把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身 。
又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾 。
他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖 。
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起 。
瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚 。
它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去 。
只见一个人正在屋中端坐 。
就吼叫一声向前扑去 。
桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战 。
斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑 。
桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地 。
此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了 。
人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在 。
从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗 。
重阳节的活动习俗:金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等 。