赞文殊菩萨诗句( 三 ) 菩萨蛮的诗词「问人人知识网」

===========================温庭筠香灯伴残梦，楚国在天涯。
月落子规歇，满庭山杏花。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。
温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。
它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。
诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。
乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。
在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。
“残梦” ，正点题内“晓”字，并且透出...
菩萨蛮·小山重叠金明灭
1.其一红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。
残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。
劝我早归家，绿窗人似花。
2.其二人人尽说江南好，游人只合①江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆②边人似月，皓腕凝霜雪③ 。
未老莫还乡，还乡须断肠。
39其三如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
此度见花枝，白头誓不归。
4.其四劝君今夜须沈醉，樽前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。
5.其五洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。
第一首写他早年在洛阳时的一段美好的遇合。
当时他为了生计和前程不得不离开这个女子，而她曾弹了一曲琵琶赠别，并叮嘱他早一日回来。
这首词是写离别之情的。
“红楼别夜堪惆怅，香灯半掩流苏帐” ， “红楼”“香灯”“流苏帐”所构成的是一幅何等温磬旖旎的背景。
温庭筠的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟” ， “倭堕低梳髻，连绢细扫眉”诸词，说它们寄托了极为深婉的珍重爱美的情意。
这首词开端两句表面是写闺房情事，似颇为香艳，试想如果不是离别，在有香灯和流苏帐的红楼之中，该是多么缠绵旖旎的情事。
但是这里的“红楼”紧接着“别夜” ， “香灯”和“流苏帐”之间隔有“半掩”二字。
在平常休息睡眠的时候，香灯是可以熄灭的，流苏帐是可以放下来的，而香灯一直亮着，帐子也掩着，就意味着今宵是离别之夜。
这两句浅直的叙写中，有许多矛盾的对比，所以说“堪惆怅” ，就因为他们不能欢聚在有香灯的流苏帐的红楼之内安眠，而内心之中满是离别的悲哀。
把红楼别夜写得如此值得珍重恋惜，是直要读到第五首的“凝恨对斜晖，忆君君不知”才会真正体会出其中的深意的。
《论语》上说过：“可与言而不与之言，谓之失人；不可与言而与之言，谓之失言，智者不失人，亦不失言。
”对于诗词的欣赏，也应该做到不失人也不失言。
对于诗词的作者，如果他有深意，而你不理会，你便对不起他，如果是他的作品没有深意，你要强加于他，则是你的错误。
尤其是对于含蓄委婉的作品更应不失人也不失言。
“残月出门时，美人和泪辞” ， “残月”有两种解释，一是缺月，二是西沉的月。
在《花间集》中有词云“残月脸边明，别泪临清晓”可以为证。
只有西沉的月亮才会与人的脸平齐，温飞卿的诗“鸡声茅店月，人迹板桥霜” ，也点明了破晓是行人上路之时。