古诗:但愿人长久( 四 )


这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿 。
2、出自 宋·苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。
但愿人长久,千里共婵娟 。

但愿人长久千里共婵娟是不是思乡的诗句
狭义上是作者思念亲人,广义上是作者表达对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿 。
:“但愿人长久,千里共婵娟 。
”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月 。
“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月 。
”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起 。
“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔 。
让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起 。
古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通 。
“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!这两句并非一般的自慰和共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出词人精神境界的丰富博大 。
王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻 。
”意味深长,传为佳句,与“千里共婵娟”有异曲同工之妙 。
另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时 。
”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同 。
”都可以互相参看 。
但愿人人年年平安,相隔千里也能共享着美好的月光,表达了作者的祝福和对亲人的思念,表现了作者旷达的态度和乐观的精神 。
苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成一种普遍性的情感 。
正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此 。
可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿 。
但愿人长久,千里共婵娟这句诗表达了什么
“但愿人长久,千里共婵娟 。
”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月 。
“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月 。
”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起 。
“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔 。
让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起 。
古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通 。
“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻 。
”意味深长,传为佳句,“千里共婵娟”有异曲同工之妙 。
另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时 。
”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同 。
”都可以互相参看 。
这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此 。
可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿 。
古诗词的研究报告"但愿人长久,千里共婵娟"怎么写
“但愿人长久,千里共婵娟 。
”出自宋朝大诗人苏轼的词——《水调歌头》 。
全诗是:“明月几时有,把酒问青天 。
不知天上宫阙,今夕是何年 。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。
起舞弄清影,何似在人间 。
转朱阁,低绮户,照无眠 。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。
但愿人长久,千里共婵娟 。
”这首词写的是诗人丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时怀念弟弟子由 。
“但愿人长久,千里共婵娟 。
”这两句是说:“但愿离人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这月色的明媚皎然 。
”其他的意思是:明月从何时才有?手持酒杯来询问青天 。
不知道天上宫殿,今天晚上是哪年 。
我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的美玉做成的楼宇受不住高耸九天的冷落、风寒 。
起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间 。
明月转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人,明月不该对人们有什么怨恨吧,却为何总在亲人离别时候才圆?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全 。