陋室铭原文及翻译( 二 ) 「问人人知识网」

《陋室铭》写作历史背景
刘禹锡因参加过当时政治革新户外而得罪了当朝权贵被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟见刘禹锡是从上方贬下来的软柿子就故意刁难。先安排他在城南面江而居刘禹锡不但无怨言反而很高兴还随意写下两句话贴在门上：“应对大江观白帆身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边附近垂柳依依环境也还可心刘禹锡仍不计较并见景生情又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐满不在乎又再次派人把他调到县城中部而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时刻知县强迫刘禹锡搬了三次家面积一次比一次小最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官实在欺人太甚遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》并请柳公权刻上石碑立在门前。
学习总结二：
陋室铭
作者：刘禹锡
原文
山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。能够调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
注释
陋室铭 1山不在高有仙则名。山不在于高有了神仙就出名了。2水不在深有龙则灵。水不在于深有了龙就有灵性了。3斯是陋室惟吾德馨。这是简陋的屋子只是我品德高尚。就不感到简陋了 4苔痕上阶绿草色入帘青。苔痕碧绿蔓延上台阶；草色青葱映入帘里。5谈笑有鸿儒往来无白丁。在那里谈笑的都是学识渊博的学者来往的没有学识浅薄的人。6能够调素琴阅金经。能够弹奏不加装饰的古琴阅览佛经。7无丝竹之乱耳无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱双耳没有官府的公文使身体劳累。8南阳诸葛庐西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的草庐西蜀有扬子云的旧宅。9孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋的呢？”
断句
山/不在高有仙/则名。水/不在深有龙/则灵。斯/是陋室惟吾/德馨。苔痕/上阶绿草色/入帘青。谈笑/有鸿儒往来/无白丁。能够/调素琴阅/金经。无/丝竹/之乱耳无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有”
注解
题目：选自《全唐文》。陋室简陋的屋子。铭古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字之后发展成一种文体。1在：在于动词。2名：名词作动词出名。3灵：神奇灵验那里作动词显现灵验。4斯是陋室：斯：指示代词这。是：决定动词。陋室：简陋的屋子。5惟：只。6惟吾德馨：只是我陋室主人的品德而声名远播。德馨:品德高尚。馨散布得远的香气古代常用来形容人的品德高尚。吾：我那里指作者陋室的主人。〔7〕苔痕上阶绿草色入帘青：苔痕碧绿长上台阶；草色青葱映入帘里。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青庭草不除反映了室主人淡泊名利的心态渲染了恬静的气氛。8鸿儒：大儒博学的人学识渊博的学者。鸿：通“洪”大。儒：有学问的人。9白丁：原指平民百姓那里指没有什么学问的人 10调 tiáo素琴：调弹奏调弄；素琴不加装饰的琴。11金经：古代用泥金书写而成的佛经泛指佛经。12丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称“丝”指弦乐器“竹”指管乐器。那里指音乐。13之：助词用在主谓间取消句子的独立性无实义。14乱耳：使耳朵扰乱使动用法。乱：使……扰乱 15案牍 dú：官