分析诗句,斜晖脉脉水悠悠和感时花溅泪( 五 )


隐逸诗重于意境营造,追求人与自然的神形相契 。
刘长卿“荷笠带夕阳,青山独归远”的洒脱超尘,严维“柳塘春水漫,花坞夕阳迟”之恬静闲雅,林和靖的“秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟”的幽深清寂,都巧借“夕阳”意象,营造出静谧安闲远离尘俗的深远意境 。
三、壮丽辉煌的苍凉 苍凉壮丽的边塞诗中也常有“夕阳”意象,大诗人王维就有被王国维称为“千古壮观”的名句“大漠孤烟直,长河落日圆”,金黄的落日照耀着一望无际的大漠和滔滔的黄河,这是大自然中最辉煌壮丽的奇观,色彩绚丽的雄浑美景,表达出盛唐人旺盛的生命力 。
杜甫的《后出塞五首》(其二)中“落日照大旗,马鸣风萧萧”,描绘了一幅夕阳与战旗相辉映,风声与马嘶相交织的暮野行军图 。
落日西照,将旗猎猎,战马长鸣,朔风萧萧,表现出一种苍凉庄严的行军场面,作者在无边的苍凉中是否还暗含着对国运的隐忧呢? 王昌龄的《登鹳雀楼》中“白日依山尽,黄河入海流”两句,将诗人登临纵目的胸襟和眼光描写得如此高远宽阔,落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显出“白日”的奇景 。
黄河宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间 。
诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画 。
四、人世沧桑的感伤 春光易逝,夕阳难留,怀才不遇的诗人常怀空度光阴的苦痛 。
这种有感于黄昏日暮美景不长,人生短暂的忧患意识长久地盘滞在他们的心中,成为中国古代诗人生命悲剧意识的一个重要体现 。
“夕阳”便常被易感的文人拿来,寄寓时光易逝、人生无奈、仕途失意、人世沧桑等深沉悲凉的忧患意识 。
“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台 。
夕阳西下几时回?”晏殊的《浣溪沙》充满着实现个人价值的渴望 。
在追求人生理想的漫漫征途上,夕阳代表的时间意识与诗人个体的生命意识始终矛盾地纠结在一起,夕阳的陨落让诗人感到生命的短暂和无奈 。
李商隐也对无力挽留美好事物而发出深长的慨叹:“夕阳无限好,只是近黄昏 。
”这也正是他对夕阳下的自然景象,对自己坎坷的一生,对所处的时代所发出的浩然长叹 。
世事变迁,自然永恒,“夕阳”也常作为一种历史的见证者,在怀古诗中一再重现 。
刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”,...
于丹贰秋思浩荡引子:怅望千秋一洒泪何处合成“愁”,离人心上秋多情哪堪清秋节绿荷凝恨背西风(秋之意象之一)万叶秋声里,千家落照时(秋之意象之二)秋色天涯:寂寂江山摇落处随意春芳歇,王孙自可留秋风之约:便引诗情到碧霄天凉好个秋叁明月千古引子:江月何年初照人向明月学一颗平常心天若有情天亦老,月如无恨月长圆生生之证:秦时明月汉时关故国不堪回首月明中人攀明月不可得,月行却与人相随每个生命都有自己的一轮明月肆斜阳晚钟引子:吟到夕阳山外山为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照日暮乡关何处是?烟波江上使人愁断鸿声里,立尽斜阳青山依旧在,几度夕阳红守望一段斜晖脉脉水悠悠别来沧海事,语罢暮天钟生命安顿:终古闲情归落照伍田园林泉引子:田园是一种状态法天贵真,琴书消忧守拙才能归园田饮酒与归田,直写胸中天鸟倦飞而知还(田园意象之一)把世界关在门外(田园意象之二)田园的烟火气:把酒话桑麻行到水穷处,坐看云起时陆登临况味引子:独与天地精神往来仰观宇宙之大,俯察品类之盛五岳寻仙不辞远,一生好入名山游海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰花近高楼伤客心,万方多难此登临飘飘何所似,天地一沙鸥落日楼头,栏干拍遍要看银山拍天浪,开窗放入大江来柒剑啸长虹引子:千古文人侠客梦长啸倚孤剑,目极心悠悠愿将腰下剑,直为斩楼兰捐躯赴国难,视死忽如归热血诗情:醉卧沙场君莫笑男儿何不带吴钩,收取关山五十州国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声捌诗酒流连引子:对酒当歌,人生几何人生得意须尽欢,莫使金樽空对月醉中自有真天地三杯吐然诺,五岳倒为轻且就洞庭赊月色,将船买酒白云边且将新火试新茶,诗酒趁年华享受诗意,成就最美的人生(代跋)
描写日落的诗句大全1、落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 。
——王勃《滕王阁序》2、江村片雨外,野寺夕阳边 。
——唐·岑参《晚发五渡》3、山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外 。
4、白日依山尽,黄河入海流 。