三言诗有哪些?( 五 )


《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声。
《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知 。
(战国)屈原刎颈之交 。
汉书.诸葛丰传》知音世所稀 。
(唐)孟浩然朋友切切思思 。
《论语.子路》礼尚往来 。
《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁 。
《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝 。
《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也 。
《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏 。
《史记》路遥知马力,日久见人心 。
《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻 。
(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣 。
(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
(唐)李白交情老更亲 。
(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生 。
《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真 。
小人口如蜜,转眼如仇人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
王勃>相知无远近,万里尚为邻 。
张九龄>少年乐新知,衰暮思故友 。
韩愈>以文常会友,唯德自成邻 。
祖咏>人生结交在终结,莫为升沉中路分 。
贺兰进明>人生交契无老少,论交何必先同调 。
杜甫>君有奇才我不贫 。
(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻。
(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 。
(唐)白居易友如作画须求淡,山似论文不喜平 。
翁照>莫愁前路无知已,天下谁人不识君 。
(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈 。
(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心 。
(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝 。
(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑。
(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱 。
(唐)李白与朋友交,言而有信 。
(春秋)子夏布衣之交不可忘 。
(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
(宋)欧阳修人生乐在相知心。
(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头 。
(明)冯梦龙于患难风豪杰 。
(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求。
(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深 。
(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴 。
《汉书》山河不足重,重在遇知已 。
鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄 。
《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎 。
《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人 。
陈刚中朋友,以义合者 。
(宋)朱熹衣不如新,人不如故 。
《汉乐府》同心而共济,始终如一。
(宋)欧阳修一死一生,乃知交情 。
一贫一富,乃知交态 。
一贵一贱,交情乃见 。
《史记》未言心相醉,不再接杯酒 。
(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调 。
(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆 。
(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分 。
(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘 。
(三国)曹植相识满天下,知心能几人 。
(明)冯梦龙一贵一贱交情见 。
(唐)骆宾王
早起五言三言韵表达了诗人怎样的情感 古诗一般情况下指唐朝宋初的文学,古诗词则泛泛地概括这两个朝代的文学名称 诗与词是不一样的,是有很大区别的 诗: 文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌 词: 文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代 。
原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句 。
有小令和慢词两种,一般分上下两阕 诗、词、曲是古代诗歌的三大类 。
诗 。
古代的诗可分古体诗和近体诗两大类 。
古体诗是指没有严格的格律要求的诗,近体诗是讲究格律、有固定格式的诗 。
古体诗:又称古诗、古风,指唐代产生近体诗以前的诗,句式大体整齐,也要押韵,但在字数、句数、押韵、平仄、对仗等方面没有严格的规定,可以算一种自由体 。
诗的每一句有几个字,就称为几言 。
按言分有四言诗、五言诗(简称"五古")、七言诗(简称"七古")、杂言诗(诗中各句字有多有少)等 。
如《硕鼠》为四言诗,《石壕吏》、《饮酒》为五古,《琵琶行》为七古,《梦游天姥吟留别》为杂言诗 。