纳兰性德淡泊名利的诗词( 三 )
”的慨叹 ， 因是颇含辛酸 ， 感触良多却淡然而出的 。
“羁鸟恋旧林 ， 池鱼思故渊 。
”则是对自己的选择的一种肯定 ， 认为自己回到了自己 。
后面几句描写自己的归隐生活 ， 并无铺张华丽的渲染生活 ， 也没有矫揉造作的赞美生活有多美好 ， 朴实平淡的叙述真实而...
古代关于月亮,诗人官场失利的诗句,不要淡泊名利特别明显的 。
怎么写好诗词？第一、我觉得初学诗词 ， 格律知识要懂一些 ， 对于格律诗来说格律已成定式 ， 可以找这方面的只是来看 ， 但要学填词 ， 我觉得应该要有一本词谱 。
第二、懂了一些格律方面的知识就可以看看一些诗词 ， 要先学会分析诗词 ， 了解诗词 ， 欣赏诗词 。
第三、要经常写一些诗词 ， 但在写的同时要多看书 ， 看诗词是一方面 ， 同时还要看看古人的一些著名诗词 ， 并去用学到的知识分析它 ， 再看看名家的评说 。
第四、除了看有关诗词方面的书外 ， 还可以看一些有关美学方面的书籍 ， 毕竟艺术是相通的 ， 比如说美学基本原理中的对比与统一 ， 节奏与韵律都很适合诗词 。
还可以读点音乐方面的书 ， 节奏在诗词与音乐中都很重要 ， 毕竟诗词与音乐原来是一家 。
归园田居体现陶渊明淡泊名利的诗有哪些
淡泊《拟挽歌辞》：死去何所道 ， 托体同山阿. 《归园田居》其三：衣沾不足惜 ， 但使愿无违.宁静《饮酒》：采菊东篱下 ， 悠然见南山. 五柳先生《五柳先生传》：先生不知何许人也 ， 亦不详其姓字 ， 宅边有五柳树 ， 因以为号焉.《归园田居》其一：方宅十余亩 ， 草屋八九间 ， 榆柳荫后檐 ， 桃李罗堂前.《五柳先生传》原文：先生不知何许人也 ， 亦不详其姓字 ， 宅边有五柳树 ， 因以为号焉.闲静少言 ， 不慕荣利.好读书 ， 不求甚解；每有会意 ， 便欣然忘食.性嗜酒 ， 家贫不能常得.亲旧知其如此 ， 或置酒而招之 ， 造饮辄尽 ， 期在必醉.既醉而退 ， 曾不吝情去留.环堵萧然 ， 不蔽风日；短褐穿结 ， 箪瓢屡空 ， 晏如也.常著文章自娱 ， 颇示己志.忘怀得失 ， 以此自终.赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱 ， 不汲汲于富贵.”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗 ， 以乐其志 ， 无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？本文取正史纪传体的形式 ， 重在表现生活情趣 ， 带有自叙情怀的特点.作者以简洁的笔墨表达不同流俗的性格 ， 塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道的形象.作者写此篇时已是晚年 ， 生活相当困苦窘迫 ， 但作者丝毫不后悔自己选择的归隐生活 ， 而是以古贤者颜回自况 ， 表达了自己安贫乐道的情怀.本文是作者托言为五柳先生写的传记 ， 实为自传 ， 沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象 ， 赞美了他安贫乐道的精神.表达了作者不慕荣利 ， 安贫乐道 ， 清高不羁 ， 不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操.
关于名利的诗词
李白 安能摧眉折腰事权贵 ， 使我不得开心颜！还有下面这首陶渊明《饮酒》结庐在人境 ， 而无车马喧 。
问君何能尔？心远地自偏 。
采菊东篱下 ， 悠然见南山 。
山气日夕佳 ， 飞鸟相与还 。
此中有真意 ， 欲辨已忘言 。
寻找一些有关隐居的诗句！！！！！
1、白发当归隐 ， 青山可结庐 。
——陆游《思蜀》 释义：满头白发应该归隐山林 ， 在青山出结庐而居 。
2、扰扰平生成底事？镜湖归隐老黄冠 。
——陆游《题斋壁》 释义：人生中有纷纷扰扰的人和事 ， 来来往往不停歇 。
3、清溪深不测 ， 隐处唯孤云 。
——常建《宿王昌龄隐居》 释义：清溪的水深不可测 ， 隐居的地方只见一片白云 。
4、种豆南山下 ， 草盛豆苗稀 。