回向偈愿以此功德，庄严佛净土 。
上报四重恩，下济三途苦 。
若有见闻者，悉发菩提心 。
尽此一报身，同生极乐国 。
印光大师---读经何谓恭敬？何谓不恭敬？（白话讲解） 何谓恭敬？印光大师云：“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得 。
”凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌，然后以拇指与二指翻开经本，慎重小心保护经文，勿令染污、勿使损毁 。
一则保持经文寿命，二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性，四则远离诸过也 。
何谓不恭敬？印光大师云：“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤，则罪过弥天、苦报无尽也 。
”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中，或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕，或用口涎沾于指上来翻经页，或用二指及中指夹起经文翻阅，或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典，或眼看经文、心思经文，双手无事，则闲摩其脚及脚指隙，然后再用手翻阅经典 。
或正在观阅经时，咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口，或正阅经时，未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑，或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读，或将经置于腿上翻阅，或将经书卷起，当小说唱本看等等 。
以上各举不敬经典有十五种，若详举则无量矣 。
祈缁素大德，于观览经文之时，必须仔细思量，对于三藏圣教灵文，恭敬与不恭敬之福罪为要 。
净空法师---读经是修定，只管去念，不想它的意思1学经教有秘诀，只管去念，不想它的意思 。
《无量寿经》一天念十遍，经念熟了，念一遍大概四十分钟，两个小时可以念三遍，所以一天念个十遍是很简单的事情，不念经的时候就念阿弥陀佛 。
2念经是修定，你要是起心动念，这一句什么意思、那一句什么意思，定没有了，慧也没有了 。
那是什么？那是用世间的方法，把佛经当作一种知识来对待，这就完全错了 。
3念的时候规规矩矩、老老实实、恭恭敬敬去念，不着文字相，文字只要念得不错，没有念错，没有念颠倒，没有念漏掉就行，不能着文字相，不能着名词术语的相 。
不着文字相，不着名字相，名词术语，不着心缘相，就是一味念下去就会得定，这个定是念佛三昧 。
4得定之后依旧这样念下去，不要改方法，让你的定加深，深到一定的程度豁然大悟，就开悟了 。
开悟之后这经里面意思全知道了，完全通达明了，这是佛教教学的方法、教学的秘诀 。
所谓读书千遍，其义自见，要把自见念出来 。
5自见就是自己没有老师教，不需要别人讲解，全通了 。
要不要老师？不需要 。
真正有这种缘分，自己找一个清净环境，选择一本经书，用这种方法，摒弃外缘，真诚恭敬，你念它个十年肯定开悟 。
6古人能开悟，现在人一样也能开悟，还可能比古人快一点 。
为什么？古人障缘少，现在障缘多，你都能定得下来，你比古人就强 。
古人多少人生在现前这个时代不能成就，为什么？环境干扰他 。
我们在现在这个环境能成就，功力比古人就高 。
7方法重要，一定要懂得锲而不舍，真干 。
读经是修念佛三昧，一向专念阿弥陀佛是求生净土，是提升品位，这是真的，其他事都是假的，要真干 。

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