在路上读后感1000字( 六 ) 在路上|读后感

时间回到1958年，在花了3个星期写完后，本书整整七年都没有出版社愿意出版。后来一经出版，在社会上引起轩然大波，《星期六评论》说这部小说是：“令人眩晕的旅行见闻”，凯鲁亚克也成了二战后美国“垮掉的一代“的代言人。青少年们纷纷模仿起他的生活信条，跟着”纷纷垮掉“ 。
在创作《在路上》期间，凯鲁亚克提出了 “自发写作” 方法。“自发写作”，即任由思绪流动，不事辞藻，不工结构，反情节，无主题，一切随性发挥。在旅行结束后，在狂野的波普爵士中，靠大量咖啡、烈酒和药物，在精神亢奋中用三个星期地敲出了自己的传世之作《在路上》。
他觉得打字机换纸会打断自己的思路，标题符号和分行分段打断自己的思路，就把所有的打字纸粘起来，写的时候不做隔行、没有分段，最后的书稿是一幅长达三十六点五公尺的滚动条。出版之后，杰克·凯鲁亚克一夜成名。
作者手打稿精神亢奋地用三个星期打出来的文字，和那种谨慎地斟酌字句写出来的文字完全不同，与其说是写出来的，不如说这本书是从杰克·凯鲁亚克的心底喷涌出来的。他吃了迷幻药经历的东西，吃了迷幻药写出来的东西，也写出了一种迷幻感。如果文字有速度的话，《在路上》就是高速的，我不知道这种文字的马不停蹄是怎么做到的，读这本书的感觉像跟这群疯子一起在宽阔的、一望无际的大公路上飙车。风景迎面扑过来，像一把大砍刀砍向你的面门，你还来不及记住什么，它就飞速退到了你的身后，然后新的一切又像你扑过来，你应接不暇，后来就干脆放弃了去记忆和消化那些地名、人名，去记住那些事，那些话。
凯鲁亚克花了 4 年酝酿、7 年创作、修改，最后用 3 个星期时间狂飙突般一气呵成，背后想要表达什么？政治环境的压抑、信仰缺失的惶恐、对传统文化的反抗、还是对主流价值观的逆反？
这要是被选入中国高中课程当考题怕是会引发一场闹剧，因为作者压根没想表达这么复杂。精神空虚造成的浑噩，在书中表现为一群年轻人放肆不羁的旅行、吸毒、酗酒、纵欲，反反复复的离开与回归，直至萨尔与迪安的诀别。即使许多人聚集在一起，也无法逃脱苦闷和消极，那句 “我想念迪安 · 莫里亚蒂” 背后，是难以言说的孤独。而更可怕的是，萨尔找不到出口。纵然在路上可以暂时忘却苦恼，然而这旅程一旦达到终点，留给每个人的仍旧是迷茫，即便在书中很多地方，凯鲁亚克都在论述信仰，但实际上留待解决的问题并没有改变：在路上之后，各奔东西的人有该何去何从。
这么来看，方知古人所云云，“大隐隐于市“的厉害。解决生活问题的本身，必须在“生活中”解决，而不是“在路上” 。《在路上》出版后，因其离经叛道的主题，也由于凯鲁亚克即兴式的自发性写作手法，招引了少数批评家的抨击。凯鲁亚克被指责为真正的神经错乱、综合性病症的牺牲者，鼓吹欺骗、犯罪，作品毫无意义，犹如垃圾，等等。在2020年，我依然不会把这本书推荐给每一个人（虽然在很多背包客，骑行者，去往藏区“朝圣”的都市人背包里会大概率发现这本书）。我只会把这本书推荐给心智成熟的乐天派，不然你很难消化书中的迷幻和难以掩饰的孤独。