有哪些描写落霞的诗句?( 二 )
有远有高有深,境界开阔,给人一种强烈的立体美 。
其五是引人遐思的想象之美 。
此句中,鸟是有生命的,而天空和云霞则是无生命的,这里,后者成了前者活动的背景,而前者则是后者中一个有情感、有意志的动点,令人想到有生和无生;晚霞长空亘古常存,而孤鹜则只是一个匆匆过客,给人一种永恒和短暂的感触;“孤”鹜与“落”霞齐飞,一只“孤”鹜,缘何而孤?飞向那里?……令人顿生情思;“秋水共长天一色”,远方水天相接之处,茫茫缈缈,那里是王勃的心绪所在?关于《滕王阁序》的由来唐末的王定保《唐摭言》有一段生动的记载 。
原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名,不料在假意谦让时,王勃却提笔就作 。
阎公初以“更衣”为名,愤然离席,专会人伺其下笔 。
初闻“豫章故郡,洪都新府”,阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊,宾主尽东南之美”,公闻之,沈不言;及至“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,乃大惊“此真天才,当垂不朽矣!”,出立于勃侧而观,遂亟请宴所,极欢而罢 。
诗词引用元代卢挚的散曲《沉醉东风·秋景》:挂绝壁松枯倒倚,落残霞孤鹜齐飞 。
四围不尽山,一望无穷水 。
散西风满天秋意 。
夜静云帆月影低,载我在潇湘画里 。
落霞与孤鹜,秋水共长天一色描写什么地方的景色滕王阁南昌滕王阁滕王阁 始建于唐永徽四年(653年),为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建 。
李元婴出生于帝王之家,受到宫廷生活熏陶,“工书画,妙音律,喜蝴蝶,选芳渚游,乘青雀舸,极亭榭歌舞之盛 。
”(明陈文烛《重修滕王阁记》)据史书记载,永徽三年(652年),李元婴迁苏州刺史,调任洪州都督时,从苏州带来一班歌舞乐伎,终日在都督府里盛宴歌舞 。
后来又临江建此楼阁为别居,实乃歌舞之地 。
因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王,且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”,后滕王李元婴调任江南洪州,又筑豪阁仍冠名“滕王阁”,此阁便是后来人所熟知的滕王阁 。
“时来风送滕王阁”,滕王阁因“初唐四杰”之首的王勃一篇骈文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》(简称《滕王阁序》)而得以名贯古今,誉满天下 。
王勃的《滕王阁序》,脍炙人口,传诵千秋 。
文以阁名,阁以文传,历千载沧桑而盛誉不衰 。
自王勃的“千古一序”之后,王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》,王仲舒又作《滕王阁记》,传为“三王记滕阁”的佳话 。
后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》 。
由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”的先河,使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习 。
滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑,有古谣云:“藤断葫芦剪,塔圮豫章残” 。
“藤”谐“滕”音,指滕王阁;“葫芦”,乃藏宝之物;“塔”,指绳金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌 。
这首古谣的意思是,如果滕王阁和绳金塔倒塌,豫章城中的人才与宝藏都将流失,城市亦将败落,不复繁荣昌盛 。
在我国古代习俗中,人口聚居之地需要风水建筑,一般为当地最高标志性建筑,聚集天地之灵气,吸收日月之精华,俗称:“文笔峰” 。
滕王阁坐落于赣水之滨,被古人誉为“水笔”,有古人亦云:“求财万寿宫,求福滕王阁” 。
可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位,历朝历代无不备受重视和保护 。
同时,滕王阁也是古代储藏经史典籍的地方,从某种意义上来说是古代的图书馆 。
而封建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此,贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大败陈友谅后,曾设宴阁上,命诸大臣、文人赋诗填词,观看灯火 。
今天的滕王阁为宋式建筑 。
唐宋一脉相承,宋代建筑是唐代建筑的继承和发展 。
宋代的楼阁建筑极窈窕多姿,建筑艺术造型达到极高成就 。
1942年,古建大师梁思成先生偕同其弟子莫宗江根据“天籁阁”旧藏宋宫廷画《滕王阁》绘制了八幅《重建滕王阁计划草图》 。
在第29次重建之时,建筑师们以此作为依据,并参照宋代李明仲的《营造法式》,设计了这座仿宋式的雄伟楼阁 。
1983年10月1日举行了奠基大典,1985年10月22日重阳节正式开工 。
在庆祝中华人民共和国成立四十周年之际,第二十九次重建的滕王阁于1989年10月8日重阳节胜利落成 。
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