二十四孝故事读后感怎么写?( 五 )


四、戏彩娱亲 。
有个七十岁的老人,穿上戏装小小孩耍戏,讨父母欢心 。和父母开开玩笑,给父母多点快乐,无可非议,但这样的方式不值得提倡 。(对这句我有个疑问,作者是说穿戏装学小孩不可提倡呢还是惹父母开心不可提倡呢,难道作者你知道那个时代的生活吗?那时候不是和现代一样,可以让父母去旅游,也没有这么丰富的生活 。这古人的意思主要说我们孝顺父母,而不是非得学那个老人一样,我认为作者在这方面未免就太死板了)
五、卖身葬父 。父亲死了,将自己卖身为奴来安葬父亲 。这是对人格尊严的亵渎,也反映了社会的残酷 。不可取 。(敢问作者,如果你深处于那个社会该什么做呢?在古代,人死后的礼节是很重要的,就是现在的火葬也是因为环境和土地原因,中国人向来就是注重葬礼,这也是对长辈的一种敬意 。虽然我我不懂什么是社会的残酷,但是关于人格的亵渎我就不太认同了,子女孝顺父母难到是亵渎?)
六、闻雷泣墓 。
有个人的母亲生前很怕雷,去世后,每当听打雷,儿子就去母亲的墓前哭泣,并安慰母亲收,不要害怕,你的儿子在这里 。这一套纯粹是欺世盗名,因为母亲是听不到的,所以他是作秀给众人看,以表孝顺 。(先不说故事的真假,当一个人离去后,留下来的人总是会思念,那个人因为母亲生前怕雷,所以一到打雷的时候就去母亲墓前难道还不是亲情?为什么要去想这个人是作秀呢?就再者说,古人为什么要把它列入二十四孝中?是为了后人学校他们对长辈的孝顺,而不是其他,所以我认为作者想歪了)
在看了二十四孝故事后,能发现很多其实都是古人为了说明孝而假编的故事,就如泉勇跃鱼、卧冰求鲤、哭竹生笋 。想来古人为了后辈们学会孝顺到也是花了不少心思啊,或许其实是为了让当时的人学里头的思想?成为某种类似于宗教般的教徒?嘿嘿,对此就不再探讨了 。
读了这篇文章,我才终于明白:想做孝子,还真是不容易啊!
曾经以为,孝,就是听父母的话,好好学习,天天向上 。但现在终于明白,有些事,并不是想象中的那么简单 。比如说“郭巨埋儿”这个故事,说的是为了让母亲吃饱饭,竟要将未满三岁的儿子埋掉 。我不禁倒抽了一口凉气:如果我的父亲也学着郭巨,那死的不就是哦?所幸我家还算比较宽裕,这还是落不到我头上的 。但不仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲,那三岁的儿子也是人,也是他的亲骨肉啊!如此虚伪,真是令人哀叹!
其实,随着科技的发展,在以前我们认为是至孝的大好事,现在已用不着那么夸大其词的去做了 。正如鲁迅先生所写的“却很少见有绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米” 。这都是多此一举,若换在先前,你的这种行为回被大肆赞扬;若是现在躺在冰上用身体的温度把冰化开,不被人看作异类才怪 。幸好只有少数的人会这样做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了 。