李白写的关于酒的诗句 10句 只要诗句,不要全诗( 三 )


这时,长辈祝福你长命百岁,终身幸福等 。
未婚女子与男人一样叩拜,而已婚女人则右膝下跪,左膝半跪,右手在面额右侧上下摆动 。
新媳妇则须唱歌 。
初一不分男女相见第一名话是问:“新年好”、“过年好”,而不说“见面发财”之类的话 。
给亲戚拜年时,每人带蓝色哈达和酒 。
到亲戚家,先到佛堂或者供佛像之处,给佛像叩头,然后用自备的酒敬长辈 。
向长辈敬酒时,敬者必须戴帽子 。
长辈兄长向你敬酒,必须站起来等;而且喝完才算有礼貌,如不喝者可回敬 。
如今拜年时,已改为握手等新习俗了 。
牧区拜年时,不管你是否吃过饭,都煮饺子,实在吃不下可尝一个 。
2.蒙古族待客如果您到鄂尔多斯蒙古人家里作客,会受到盛情款待 。
在善良好客的蒙古人心中,各民族都是一 家人 。
蒙古族十分注重礼貌,待人接物皆彬彬有礼,温文兼恭让,令外来游客感到亲密无间 。
蒙古人迎接贵宾,婚丧嫁娶,逢年过节,敬神祭祖,最隆重的礼节就是放五茶 。
蒙古人认为: “没有羽毛,有多大的翅膀也 不能飞翔;没有礼貌,再好看的容貌也被耻笑 。
”五茶的含义是:献哈达,喝奶茶,尝鲜奶,摆羊背子,敬美酒 。
献哈达:主人迎送客人,晚辈谒见尊长,都要奉献哈达,这是表示对客人或长辈的崇高敬意和亲切的问 候 。
当主人手捧哈达,躬身把 它举过头,恭恭敬敬地递给客人后,便虔诚地下跪磕头 。
客人接到哈 达,表示了谢意,恭敬地向主人奉还哈达后,主人又非常有 礼貌地向客人磕头致意 。
传说,成吉思 汗在世时,常以哈达为纽带,结交了很多朋友,对巩固政权起到过重要的作用 。
哈达的质料有布的,有丝织品的 。
有白色的、有蓝色的、有黄色的,但以白色居多 。
喝奶茶:客人被邀请进蒙古包,主人先在红漆小桌上摆上黄澄澄的酥油、珊瑚状的奶酪、似饼薄厚的奶皮子,以及炒米、红糖、油炸 食品 。
然后就拿着瓷质精细、图案艳丽的小碗,用小木勺舀进少量炒米,沏上滚烫喷香的奶茶,敬让客人畅饮 。
蒙古人用砖茶、 牛奶或羊奶、食盐熬制的奶茶咸香可口,初次品尝它的人,也都会感到满意 。
尝鲜奶: 尝鲜奶是必不可少的 。
主人把洁白的鲜奶倒入银碗中,用双手递给客人后,客人即用右手无名指伸到银碗里蘸三次 。
第一次 弹向天空,以示谢天;第二次弹到地上,以示敬神、祭灶;第三次则自己品尝 。
尝鲜奶表达了蒙古人祈求平安,祝愿牧业丰收的好心愿 。
摆羊背子:摆羊背子是五茶中最隆重,最讲究,最壮观的项目 。
羊背子是蒙古族的“餐中之尊” 。
它是由羊头、羊身、肩骨、四条腿拼凑在一起,并按照一定地规格,摆放在长方形的木制 红漆托盘里 。
进餐时,人人手持蒙古刀把整块肉切成小块,用手拿着吃 。
羊背子肥嫩,肉鲜味美 。
敬美酒:当羊背子端上餐桌后,主人便先从长辈或职务高的人开始依次敬酒,以表示对客人的欢迎和尊重 。
斟酒时,有时斟一银碗酒; 有时不使用银碗,而用酒盅敬酒,但是,均要求客人一饮而尽 。
喝酒时,主人还要为客人唱祝颂歌 。
有多少酒,便有多少歌 。
酒歌既是一种劝酒活动,又是对 待客人的一种盛情 。
酒足饭饱,客人临别时,主人还要用歌声祝福客人吉祥如意、一路顺风,请别忘记以后再到鄂 尔多斯作客 。
鄂尔多斯蒙古族与鼻烟壶鼻烟壶是蒙古族爱不释手的一种器物 。
客人走进蒙古包,殷勤的主人就会热情的向客人递鼻烟 壶,以表示敬意和友好 。
客人 接到鼻烟壶,应放到鼻下闻一闻,然后如礼以答 。
这样做能使双方的 感情得到及时交流,很快消除彼此间的生疏冷漠之感 。
递鼻 烟壶时,还有一些讲究,同辈见面要用 右...
求常用的请人喝酒的祝酒词! 劝君更进一杯酒,走遍天下皆朋友 。
" "山高流水觅知音,我于大哥酒连心" "要让客人喝好,自家先得喝倒"--用于本单位自家人饮酒 。
"女有貌,朗有才,杯对杯,一起来"--与女士饮 。
"少小离家老大归,这杯我于大姐陪" "小何才露尖尖角,今天喝酒大敬小 。
" "激动的心,颤抖的手,我敬领导一杯酒" "床前明月光,疑是地上霜,举杯约对门,喝酒喝个双 。
"--与对面朋友饮 "啥话也别说,最亲是大哥"--与年长者饮 "春眠不觉晓,处处闻啼鸟,举杯问小姐我该喝多少?"--女子说了算 "千里有缘来相会,能喝不喝也不对," 挡酒词: "君子之交淡如水"--以茶代酒 "我为大家唱支歌,唱完不好再说喝" 喝酒不喝白,感情上不来 。