关于理想信念的诗句关于理想信念的诗句|

老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）
会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）
但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）
落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/37955108.html

龚自珍《已亥杂诗》中表达诗人对理想和信念执著追求的诗句是？哦，这个我们刚学，我奉劝玉皇大帝重新振作精神，不要受陈规旧俗的束缚降生各种人才。
在这首绝句中，诗人对清朝末年那种扼杀生机、窒息思想，导致万马齐喑的局面，十分痛惜。
同时他还大声疾呼：若想振兴国家，挽救危亡，就需要涌现出大批立志改革的仁人志士。
这首出色的政治小诗是其中的一首。
“九州生气恃风雷，万马齐究可哀”，是在告诉人们：要想让中国大地焕发生机，必须要“恃风雷”，依靠风雷激荡般的巨大力量荡涤一切陈腐的东西，诗人在这里暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。
可是整个朝野却没有一个人敢站出来说话，死气沉沉的现实社会确实令人觉得悲哀。
“我劝天公重抖数，不拘一格降人才。
”作者认为摧毁一切阻碍社会发展的腐朽势力的巨大力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才能有希望。
诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这些意象，实际上是以双关的修辞方式，表达诗人内心深处力主改革现实政治的强烈愿望。
在诗人看来，当时的中国死寂一片，毫无生气可言。
只有疾风暴雨以及惊雷一样的变革力量，才能给中国带来希望。
诗人期盼最高统治者能够重新振作精神，打破陈规陋俗，使普天下涌现出各种人才，来迎接华夏的新生。
激情澎湃，气势磅礴，发人深思，催人振奋。
不过，诗作中也有其局限的一面，那就是诗人依然把变革社会的希望寄托于“天公”，寄托于陈腐老气的朝廷。
这是不可取的。

面对失意李白吟出“ ”的诗句表达远大的理想和坚定的信念长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自李白《行路难》字面意思为：总有一天能够跨越这些大风大浪，扬帆破浪前行冲过大海。
《将进酒》里的“天生我材（是材而非才）必有用，千金散尽还复来”应该表达的是李白的豪放与豁达，而非理想与信念。
有关理想信念的古诗有哪些？1、《扬子江》年代：宋作者：文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
2、《绝句》年代：宋作者：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
3、《咏石灰》年代：明作者：于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
4、《南园》年代：唐作者：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
5、《酬乐天扬州初逢席上见赠》年代：唐作者：刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
关于理想信念的诗词泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
----- 李斯锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
----- 荀况坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、绳锯木断、水滴石穿江城子·密州①出猎苏轼老夫聊发少年狂。
左牵黄②，右擎苍。
锦帽貂裘③，千骑卷平冈。
为报倾城随太守④，亲射虎，看孙郎⑤ 。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨。
持节⑥云中，何日遣冯唐。

【关于理想信念的诗句】

会挽雕弓如满月⑦，西北望，射天狼⑧ 。
2.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游3.捐躯赴国难，视死忽如归。