红楼梦还泪之说诗词( 六 )


《金陵十二钗又副册》霁月难逢 , 彩云易散 。
心比天高 , 身为下贱 。
风流灵巧招人怨 。
寿夭多因毁谤生 , 多情公子空牵念 。
《有凤来仪》宝玉秀玉初成实 , 堪宜待凤凰 。
竿竿青欲滴 , 个个绿生凉 。
迸砌妨阶水 , 穿帘碍鼎香 。
莫摇清碎影 , 好梦昼初长 。
《风筝》 探春阶下儿童仰面时 , 清明妆点最堪宜 。
游丝一断浑无力 , 莫向东风怨别离 。
《葬花吟》黛玉花谢花飞花满天 , 红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭 , 落絮轻沾扑绣帘 。
闺中女儿惜春暮 , 愁绪满怀无处诉 , 手把花除出绣闺 , 忍踏落花来复去 。
柳丝榆荚自芳菲 , 不管桃飘与李飞 。
桃李明年能再发 , 明年闺中知有谁?三月香巢已垒成 , 梁间燕子太无情!明年花发虽可啄 , 却不道人去梁空巢也倾 。
一年三百六十日 , 风刀霜剑严相逼 , 明媚鲜妍能几时 , 一朝飘泊难寻觅 。
花开易见落难寻 , 阶前愁杀葬花人 , 独倚花锄泪暗洒 , 洒上空枝见血痕 。
杜鹃无语正黄昏 , 荷锄归去掩重门 。
青灯照壁人初睡 , 冷雨敲窗被未温 。
怪奴底事倍伤神 , 半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去 , 至又无言去不闻 。
昨宵庭外悲歌发 , 知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留 , 鸟自无咽花自羞 。
愿奴肋下生双翼 , 随花飞到天尽头 。
天尽头 , 何处有香丘?未若锦囊收艳骨 , 一抔净土掩风流 。
质本洁来还洁去 , 强于污掉陷渠沟 。
尔今死去侬收葬 , 未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴 , 他年葬侬知是谁?试看春残花渐落 , 便是红颜老死时 。
一朝春尽红颜老 , 花落人亡两不知!《林黛玉诗》半卷湘帘半掩门 , 碾冰为土玉为盆 。
偷来梨蕊三分白 , 借得梅花一缕魂 。
月窟仙人缝缟抉 , 秋闺怨女拭啼痕 。
娇羞默默同谁诉 , 倦倚西风夜已昏 。
《咏菊》黛玉(潇湘妃子)无赖诗魔昏晓侵 , 绕篱欹石自沉音 。
毫端蕴秀临霜写 , 口角噙香对月吟 。
满纸自怜题素怨 , 片言谁解诉秋心 。
一从陶令平章后 , 千古高风说到今 。
《问菊》黛玉(潇湘妃子)欲讯秋情众莫知 , ...
红楼梦中贾宝玉写的诗句展开全部 【元妃省亲庆元宵】 第十八回元妃省亲之时 , 要求其他人各题一首诗 , 四句;唯独要求贾宝玉同学所作四首五律诗 , 且是八句.贾宝玉做了《有凤来仪》、《蘅芷清芬》、《怡红快绿》、《杏帘在望》四首 , 其中《杏帘在望》一首由黛玉代作. 蘅芷清芬 蘅芜满净苑 , 萝薜助芬芳.软忖三春草 , 柔拖一屡香. 轻烟迷曲径 , 冷翠滴回廊.谁谓池塘曲 , 谢家幽梦长. 诗的前六句描绘蘅芜苑清净芬芳、草绿花香、轻烟冷翠、曲径回廊、风光迷人之景色;后两句是用南朝著名山水诗人谢灵运的《登池上楼》中的“池塘生春草、园柳变鸣禽”的意境对比衬托 , 更显蘅芜苑春色优美.宝玉这样作 , 也与他自己为蘅芷清芬题的对联“吟成豆蔻诗尤艳 , 睡足荼蘼梦亦香”相呼应. 怡红快绿 深庭长日静 , 两两出婵娟.绿蜡春犹卷 , 红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖 , 倚石护青烟.对立东风里 , 主人应解怜. 这首“怡红快绿” , 宝玉借蕉棠花语 , 写出了姐弟(元春与宝玉之间)思念牵挂之情! 深庭长日静:明写的是怡红院 , 暗说的是紫禁宫高墙深院; 两两出婵娟:一对又一对蕉叶(两两)向空中曲伸 , 蕉叶空隙中 , 露出了明月(婵娟).寄情芭蕉 , 思念远方的亲人; 绿蜡春犹卷 , 红妆夜未眠:绿蜡指芭蕉 , 红妆喻海棠.这一联分别描写了春寒之际的芭蕉形象和夜幕下海棠之孤寂.表达了宝玉对寒冷和寂寞中的深宫之花(姐姐元春 , 孤灯下的妙玉等)的思念和牵挂. 绿蜡春犹卷 , 源出唐人咏芭蕉诗句:“冷烛无烟绿蜡干 , 芳心犹卷怯春寒.一缄书札藏何事 , 会被东风暗拆开.”大意是说 , 卷起的芭蕉叶像一封深藏着美好情愫密封的少女书信 , 从眼前包卷未展的芭蕉遥想未来景象.和煦的东风吹来 , 芭蕉叶就要渐渐展开 , 就像春风偷偷拆开这封书信 , 使美好的情愫显露在无边的春色中. 红妆夜未眠 , 源出宋人苏东坡名句:“只恐夜深花睡去 , 故烧高烛照红妆.”苏轼此句运用贵妃醉酒貌似“海棠睡未足”的典故 , 以花喻人 , 点化入咏. 凭栏垂绛袖 , 倚石护青烟:写温暖阳光照耀下的芭蕉海棠之之神韵! 对立东风里 , 主人应解怜:春光有限 , 韶华易逝 , 主人应懂得呵护爱怜. 【大观园诗社】 贾宝玉在大观园诗社中的诗词之作 , 由于总有限制 , 不能自由发挥 , 常在林、薛、史、探等诸才女之下 , 也可能是故意写得不好而落第 , 以博取欢乐. 宝玉写的《咏白海棠》: 秋容浅淡映重门 , 七节攒成雪满盆.出浴太真冰作影 , 捧心西子玉为魂. 晓风不散愁千点 , 宿雨还添泪一痕.独倚画栏如有意 , 清砧怨笛送黄昏. 从艺术角度分析 , 宝玉这首《咏白海棠》质量差 , “出浴太真”和“捧心西子”之典故均系旧文人沿用的陈词滥调.所以宝玉自己都说没有探春写得好 , 众人亦沉默无言. 菊花诗--访菊 闲趁霜晴试一游 , 酒杯药盏莫淹留.霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋? 蜡屐远来情得得 , 冷吟不尽兴悠悠.黄花若解怜诗客 , 休负今朝拄杖头. 菊花诗--种菊 携锄秋圃自移来 , 畔篱庭前故故栽.昨夜不期经雨活 , 今朝犹喜带霜开. 冷吟秋色诗千首 , 醉酹寒香酒一杯.泉溉泥封勤护惜 , 好知井径绝尘埃. 菊花诗社前是精彩纷呈的螃蟹宴 , 一时好玩 , 即兴而作 , 写螃蟹诗的有三个人 , 一个是宝玉 , 一个是黛玉 , 一个是宝钗.黛玉也作了螃蟹诗 , 认为像宝玉作的这类螃蟹诗 , 要一百首也有 , 便撕掉了. 宝玉写的《螃蟹诗》: 持螯更喜桂阴凉 , 泼醋擂姜兴欲狂.饕餮王孙应有酒 , 横行公子却无肠. 脐间积冷馋忘忌 , 指上沾腥洗尚香.原为世人美口腹 , 坡仙曾笑一生忙. 【禅机】 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机宝玉读《南华经》偈: 你证我证 , 心证意证. 是无有证 , 斯可云证.无可云证 , 是立足境. 无立足境 , 是方干净.(黛玉补)翻译:你认为你领悟了 , 我认为我领悟了 , 但只有通过内心的意会交融 , 才能够真正达到领悟的地步.等到了再没有什么可以领悟的程度 , 才可以说得上是真正彻底的觉悟了.达到了彻底觉悟的地步 , 也就是没有什么再需要证验的时候 , 才算是进入了思想的最高境界. 【大观园四时即事诗】 在贾宝玉刚搬进大观园中后 , 便作了这四首看似悠然自得的颇具小资情调的七律诗. 春夜即事 霞绡云幄任铺陈 , 隔巷蟆包听未真.枕上轻寒窗外雨 , 眼前春色梦中人. 盈盈烛泪因谁泣 , 点点花愁为我嗔.自是小鬟娇懒惯 , 拥衾不耐笑言频. 夏夜即事 倦绣佳人幽梦长 , 金笼鹦鹉唤茶汤.窗明麝月开宫镜 , 室霭檀云品御香. 琥珀杯倾荷露滑 , 玻璃槛纳柳风凉.水亭处处齐纨动 , 帘卷朱楼罢晚妆. 秋夜即事 绛芸轩里绝喧哗 , 桂魄流光浸茜纱.苔锁石纹容睡鹤 , 井飘桐露湿栖鸦. 抱衾婢至舒金凤 , 倚槛人归落翠花.静夜不眠因酒渴 , 沉烟重拨索烹茶. 冬夜即事 梅魂竹梦已三更 , 锦罽鷞衾睡未成.松影一庭唯见鹤 , 梨花满地不闻莺. 女奴翠袖诗怀冷 , 公子金貂酒力轻.却喜侍儿知试茗 , 扫将新雪及时烹. 【红豆曲】 第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》中 , 冯紫英请客 , 宝玉赴宴 , 席中宝玉说道:“如今要说悲 , 愁 , 喜 , 乐四字 , 却要说出女儿来 , 还要注明这四字原故.说完了 , 饮门杯.酒面要唱一个新鲜时样曲子 , 酒底要席上生风一样东西 , 或古诗 , 旧对 , 《四书》《五经》成语.”宝玉又说道: “女儿悲 , 青春已大守空闺.女儿愁 , 悔教夫婿觅封侯.女儿喜 , 对镜晨妆颜色美.女儿乐...