《山木诗词》( 三 ) 《山木诗词》|「问人人知识网」

”庄子衣大布而补之”一则原文庄子衣大布而补之⑴，正緳系履而过魏王⑵ 。
魏王曰：“何先生之惫邪⑶？”庄子曰：“贫也，非惫也。
士有道德不能行，惫也；衣弊履穿⑷，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
王独不见夫腾猿乎？其得柟梓豫章也⑸，揽蔓其枝而王长其间⑹，虽羿、蓬蒙不能眄睨也⑺ 。
及其得柘棘枳枸之间也⑻，危行侧视⑼，振动悼栗⑽，此筋骨非有加急而不柔也⑾，处势不便，未足以逞其能也！今处昏上乱相之间而欲无惫，奚可得邪？此比干之见剖心⑿，征也夫！” “庄子衣大布而补之”一则注释⑴衣：穿。
大布：粗布。
⑵正緳（xié）系履：谓用麻绳捆绑破鞋。
正，借为“整”，整理。
緳，带子。
履，鞋。
⑶惫：疲惫，困乏。
⑷弊：破。
穿：穿孔。
⑸柟、梓、豫章：三种端直良木。
⑹王长其间：在其间称王称长。
⑺羿：即后羿，古代善射之人。
蓬蒙：即“逢蒙”，羿的弟子。
眄睨（miǎnnì）：斜视。
⑻柘（zhè）、棘、枳（zhǐ）、枸（gǒu）：四种有刺的小树。
⑼危行：小心行走，行动谨慎。
⑽振动：发抖。
悼栗：因惧怕而战栗。
悼：惧。
⑾急：紧。
柔：灵便。
⑿比干：殷纣王的叔父，因忠谏被纣王剖心而死。
庄子衣大布而补之”一则译文庄子穿着一件带补丁的粗布衣服，脚上穿的破鞋用麻绳绑着，去见魏王。
魏王说：“先生如何这样的疲惫呢？”庄子说：“是贫穷，不是疲惫。
士人有道德不能实行，这是疲惫；衣服破旧，鞋子穿孔，这是贫穷，不是疲惫，这就是所谓的生不逢时啊。
你就没有见过那跳踯的猴子吗？当它们生活在柟、梓、豫章等大树之中的时候，攀援着树枝，心悦气盛，可以说是称王天下，即使善射的后羿、逢蒙也不敢小看它们。
等到它们落到了柘、棘、枳、枸等带刺的树丛中时，尽管小心谨慎，目不斜视，走起路来还是胆战心惊，这并不是因为筋骨受到了束缚而不灵活，这是因为所处情势不利，不能施展自己的才能啊！现在正处于昏君乱臣的治理下，想要不疲惫，怎么可能呢？在此社会中，像比干那样被剖心，不就是明证吗？” “庄子游于雕陵之樊”一则原文庄周游于雕陵之樊⑴，睹一异鹊自南方来者。

【《山木诗词》】

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