枫桥夜泊的古诗词( 四 ) 枫桥夜泊的古诗词|

据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。
大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。
他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。
但可惜流传下来的不到50首。
他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
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枫桥夜泊的古诗。
枫桥夜泊 / 夜泊枫江唐 · 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树” ，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥” 。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥” ，因张继此诗而改为“枫桥” 。
渔火：通常解释， “鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院” ，又名枫桥寺；另一种说法， “寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船” ，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
古诗《枫桥夜泊》是谁写的枫桥夜泊【标题】：枫桥夜泊①【作者】：张继【格律】：七绝【原文】月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠② 。
姑苏城外寒山寺③ ，夜半钟声到客船④ 。
【全部注释】①.枫桥：在今苏州市阊门外。
此诗题一作《夜泊枫桥》。
②.江枫：水边的枫树。
渔火：渔船上的灯火。
愁眠：因愁而未能入睡之人。
后人因此诗而将当地一山名为＂愁眠＂。
③.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
④.夜半钟声：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫＂无常钟＂。
欧阳修《六一诗话》曾云：＂诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。
如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船' ，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。
＂《庚溪诗话》于此辨曰：＂然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。
后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。
'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后。
'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。
'则前人言之，不独张继也。
＂宋人孙觌绝句《过枫桥寺》：＂白首重来一梦中，青山不改旧时容。
乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。
＂《诗薮》云：＂张继'夜半钟声到客船' ，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。